Abschluß von Teil I. 



Wir sind am Ende des ersten Teils unserer Philosophie 

 des Organischen; gönnen wir uns hier einen Augenblick 

 Ruhe, um auf den zurückgelegten Weg zurückzublicken. 



Unsere wissenschaftliche Erörterung hatte uns gezeigt, 

 daß die Lebensphänomene mit den Begriffen und Gesetzen, 

 welche wir vom Anorganischen her kennen, nicht erklärt 

 werden können, daß v^ielmehr die wissenschaftliche Biologie 

 etwas Neues und Elementares einführen muß. Der erste 

 Teil unserer Philosophie des Organischen war nun, in einer 

 gewissen Bedeutung des Wortes, der Rechtfertigung 

 unseres neu eingeführten Faktors gewidmet. Es war unser 

 Bestreben, zu zeigen, daß und wie unser neues elementares 

 Agens und sein Gesetz zu denjenigen allgemeinen onto- 

 logischen und logischen Prinzipien in Beziehung zu stellen 

 sei, welche in der Wissenschaft vom Anorganischen von 

 Bedeutung sind. Wir haben aber diese Beziehung zwischen 

 dem Organischen und dem Anorganischen nur mit Hilfe 

 solcher ontologischer aprioristischer Prinzipien formuliert, 

 welche im Anorganischen empirisch realisiert sind, 

 und das hat uns mit Rücksicht auf die Entelechie 

 lediglich zu Negationen geführt. 



Natürlich ist nun noch eine andere Art von Recht- 

 fertigung unseres Entelechiebegriffs erforderlich und auch 

 möglich. Wir mußten nicht nur zeigen, daß zwischen 

 unserem neuen Begriff und denjenigen Elementen des 

 aprioristischen Systems, welche im Anorganischen eine 

 Rolle spielen, Verträglichkeit besteht, sondern wir werden 

 auch zeigen müssen, daß unser Faktor selbst ein Be- 



