2. Polemischer Teil. 



Die Lehre vom sogenannten psychophysischen Paralle- 

 lismus verneint, was wir bewiesen zu haben glauben. Sie 

 behauptet, daß, wie bei allem und jedem Naturphänomen 

 so auch bei den Handlungen des Menschen eine lücken- 

 lose Reihe körperlicher, physikalisch-chemischer Ereig- 

 nisse vorliegt, daß es nicht einen nichtkörperlichen Ab- 

 schnitt von Ereignissen gibt, welcher die Lücke zwischen 

 zwei körperlichen Abschnitten ausfüllt; daß mechanische 

 Kausalität ohne Unterbrechung durch das Gehirn als 

 durch ein körperliches, d. h. materielles System hindurch- 

 fließt. 



a) Die Unmöglichkeit der verschiedenen gangbaren 

 Formen des psychophysischen Parallelismus. 



Die parallelistische Theorie tritt in zwei wesentlich 

 verschiedenen Formen auf: die eine ist ausgesprochen 

 realistisch und metaphysisch, die andere ist pseudoidea- 

 listisch. 



Der bereits früher widerlegte metaphysische 



Parallelismus. 



Die erste dieser Formen geht auf Spinoza zurück. 

 Ein unerkennbares Wirkliches stellt sich in zwei lücken- 

 losen, unabhängigen, parallelen Reihen von Ereignissen, 

 der psychischen und der physischen Reihe, dar; beide 

 Reihen sind in sich vollständig, es gibt keine Wechselwirkung 

 zwischen ihnen. Es tut zwar der Vollständigkeit der 

 psychischen Reihe, aber nicht der Lückenlosigkeit und 



