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In gewissem Sinne können wir S8,gen, daß alle begriff- 

 lichen Konstituenten der Natur geschaffen werden, um 

 die Einzelheiten des Gegebenen logisch als Sonderfälle 

 von Allgemeinheiten zu verstehen: auch in diesem Sinne 

 gibt es keinen Unterschied zwischen den Natiu-agentien, 

 welche sich nur auf den Raum beziehen, und den- 

 jenigen, welche i m Räume sind. 



Y]) Rationelle Wissenschaft. 



Obwohl eine Theorie der Erkenntnis nicht die Aufgabe 

 dieser Vorlesungen ist, so muß hier doch die Beziehung der 

 auf die Kategorien begründeten Konstituenten der Natur 

 zu dem unmittelbar Gegebenen mit einigen Worten erläutert 

 werden. 



Rationelle Wissenschaft und ,, ideale" Natur. 



Alle Wissenschaft, welche über bloße Beschreibung und 

 empirische Klassifikation hinausgeht, verdient das Prädikat 

 rationell, denn sie ist nur insofern ,, Wissenschaft", als 

 sie sicli auf die Eigentümlichkeiten des Denkens gründet. 

 Diese Eigentümlichkeiten des Denkens bestehen inderEähig- 

 keit, kategoriale Aussagen in der Form von Begriffen und 

 Urteilen zu machen, und in der Fähigkeit des Schließens. 

 Das Rohmaterial der Wissenschaft bleibt natürlich immer 

 die unmittelbare Gegebenheit in Raum und Zeit. Dieses Roh- 

 material wird durch die ,, Wissenschaft" zu dem Begriffe 

 der ,, idealen Natur" umgeformt, insofern als katego- 

 riale Aussagen, anders: ontologische Prototypen, mit bloß 

 induktiven Verallgemeinerungen verknüpft werden. Ob diese 

 Verknüpfung immer möglich ist, und in welchen Grenzen 

 sie das ist, ist ein Problem für sich, das wir später kurz 

 erörtern werden. 



Rationelle Wissenschaft und ,, kausale" 



Wissenschaft. 



Es ist ein großer Irrtum, rationelle und kausale 

 Wissenschaft als dasselbe anzusehen. Rationelle und kau- 



