350 Abschluß des Teils II. 



der folgende Unterschied bestehen i) : bei den Produkten der 

 Kunst wird Materie durch eine schon existierende ente- 

 lechiale Manifestation geordnet: bei der Formbildung und 

 bei dem Prozeß des Handelns als solchem wird Materie 

 unmittelbar durch Entelechie beeinflußt. In beiden 

 Fällen aber ist in letzter Linie die nichträumliche indivi- 

 dualisierende Entelechie an der Arbeit: und sie ist mit 

 Rücksicht auf ihr ,, Material" immer außen. 



Unsere Methode. 



Wir haben jetzt unsere wissenschaftliche und philo- 

 sophische Theorie des individuellen lebenden Organismus- 

 beendet. 



Da wollen wir uns an erster Stelle noch einmal des- 

 Weges erinnern, dem wir im Verlaufe unserer langen Analyse 

 und Synthese gefolgt sind. Das wesentlichste Kennzeichen 

 unserer Methode, ja dasjenige Kennzeichen, welches uns 

 allein unsere theoretischen Konstruktionen gestattete, ist der 

 besondere Charakter derjenigen Begriffe gewesen, von denen 

 wir ausgegangen sind. Diese Begriffe waren nicht ,, kollek- 

 tive" Begriffe, wie die gewöhnliche Biologie sie gebraucht, 

 nicht Begriffe wie die ,, Zeile", der ,,Kern", die ,,Gastrula", 

 ,, Sekretion", ,, Nervenleitung"; solche Begriffe hatten ihren 

 Platz nur in unseren einleitenden Betrachtungen. Die- 

 jenigen Begriffe, mit denen wir wahrhaft arbeiteten, waren 

 von ganz anderem Charakter: ,, prospektive Potenz", ,, äqui- 

 potentielles System", ,, Regulation", ,, historische Reaktions- 

 basis", ,, individualisierter Reiz" sind einige Beispiele von 

 ihnen. Sie alle sind kategoriale Begriffe, d. h. Begriffe, die 

 durch eine besondere Anordnung reiner Kategorien ge- 

 schaffen wurden; ihnen allein verdanken wir es, daß wir 

 endlich das Bereich der reinen Kategorien selbst erreichen 

 konnten. 



^) Ich setze also den Organismus zum Kunstwerk in viel 

 nähere Beziehung, als Kaut es tut. Um das Berechtigte solchen 

 Vorgehens einzusehen, braucht man nur an tierische Skelette^, 

 Hörner usw. zu denken, die doch nicht „leben" und durchaus- 

 ,,Kunstwerke'' sind. 



