Teil III. 



Das Problem der universellen Teleologie. 



Individualität oder Teleologie hat sich uns als wahre 

 ontologische Kategorie der Beziehung erwiesen. Da tritt 

 uns nun die Frage entgegen, ob das Bereich ihrer Anwend- 

 barkeit auf das im Räume Gegebene, auf die ,, Natur", 

 nicht etwa noch ein weiteres sein möchte, als nur die Biologie 

 des organischen Individuums. 



Die Anwendung der Individualitätskategorie in 

 dogmatischer Weise auf dieses Grebiet einschränken, 

 würde die Behauptung einschließen, daß Naturagentien 

 der entelechialen Gruppe sich nur an gewissen chemischen 

 Verbindungen, an den Eiweißverbindungen insbesondere, 

 manifestieren können, und das würde doch eigenthch sehr 

 seltsam und unverständlich sein. 



Um nun Aufschluß darüber zu gewinnen, auf welche 

 Gebiete der Natur sich Individualität als Kategorie, 

 wenigstens im hypothetischen Sinne, wohl noch sonst be- 

 ziehen lassen möge, tun wir, glaube ich, am besten, uns 

 zunächst noch einmal klar zu machen, welche Gründe 

 uns denn eigentlich zur Schöpfung entelechialer Natur- 

 faktoren dort, wo wir sie einführten, veranlaßt haben. 



a) Rückblick. 



Ausgegangen sind wir von gewissen Klassen natür- 

 licher Vorgänge, welche vom Typus spezifischer, 

 räumlicher und zeitlicher Kombina- 

 tionen qualitativ und quantitativ gekennzeichneter 



Driesch, Philosophie. IL 23 



