Metaphysische Ausblicke. 385 



eine teleologische Einheit sein. Ja : nur dann wäre es 

 im höchsten Sinne des Wortes ein ,, Universum"; nur 

 dann würde es gar keinen ,, Zufall" geben. 



Haben wir nun aber irgendwelchen Grund zu der An- 

 nahme — selbst dann, wenn wir ein gutes Teil supra- 

 personaler Individualität zugeben — daß es in irgend 

 einem Sinne des Wortes zweckmäßig war, daß es vor 

 einer Woche fünf Minuten lang regnete, oder daß mir heute 

 morgen drei Hunde begegneten, oder daß dieser Stein hier 

 auf seiner Oberfläche einen schwarzen Fleck besitzt ? 



Auch wenn man einer allgemeinen Teleologie noch so 

 sehr zuneigt, wird man, glaube ich, doch kaum soweit in 

 der teleologischen Betrachtung gehen, die ganz unmittel- 

 baren ,, historischen" Einzelheiten ihr zu unterstellen. 

 Teleologie muß eben doch wenigstens analogienhaft ver- 

 ständlich sein, um hypothetisch zugelassen zu werden; und 

 der Grund für ihre Verständlichkeit fehlt, wenn man an- 

 nimmt, daß ein jedes Ereignis in der Welt unter ihrer 

 Kontrolle steht. 



Hier eben begegnen wir wieder dem Problem einer 

 „begrenzten" Teleologie, das wir schon früher, zwar nicht 

 in Beziehung zu dem ganz unmittelbar Gegebenen, studiert 

 haben. Der M e n s c h ist nun einmal nur imstande, gemäß 

 seinen eigenen Zwecken von äußerer Zweckmäßigkeit 

 zu reden, und der höchste Zweck des Menschen ist das 

 Intellektuelle und das Moralische, welche beiden vielleicht 

 in letzter Hinsicht dasselbe sind. Das Universum aber ist 

 nicht durchaus ethisch und intellektuell vollendet und 

 scheint auch nicht auf solche Vollendung in jeder Be- 

 ziehung zuzustreben ; es kann uns daher auch nicht 

 durchaus als ,, teleologisch" erscheinen. Wir können 

 vielleicht sagen, daß es zweckmäßig sei, insofern als es 

 die moralische und ' intellektuelle Vervollkommnung des 

 individuellen Menschen gestattet, daß es eine Art mo- 

 ralischer und intellektueller Einrichtung sei. Das würde 

 mit gewissen Lehren der indischen und der christlichen 

 Philosophie übereinstimmen ; übereinstimmen würde es auch 

 Driesch, Philosophie. II. 2o 



