282 Entelechie und der „Satz des Geschehens". 



fähig, diejenigen Reaktionen, welche zwischen den in 

 einem System vorhandenen Verbindungen möglich 

 sind und ohne die Dazwischenkunft von Entelechie ge- 

 schehen würden, so lange zu suspendieren, 

 wie sie es nötig hat. Und zwar kann sie diese Suspension 

 von Reaktionen bald in dieser und bald in jener Richtung 

 regulieren, indem sie mögliches Geschehen sistiert oder 

 zuläßt, wie es ihren Zwecken entspricht. Nach allem früher 

 Gesagten kann diese Suspension der Affinität, um es so 

 auszudrücken, nur als zeitweilige Kompensation 

 von Intensitätsfaktoren aufgefaßt werden, von Faktoren, 

 die sonst unkompensiert sein und unmittelbar zu 

 Geschehen leiten würden. Diese Fähigkeit zu tempo- 

 rärer Suspension anorganischen Geschehens muß als die 

 wichtigste ontologische Eigenschaft der Entelechie an- 

 gesehen werden ; weil sie diese Fähigkeit besitzt, ohne 

 doch eine Energie zu sein, ist Entelechie das nicht-physiko- 

 chemische Agens. 



Wohl verstanden: wir nehmen nicht an, daß Ente- 

 lechie Potentiale dadurch in aktuelles Geschehen über- 

 führen kann, daß sie irgendwie ,, auslöst". Nach unserer 

 Auffassung ist Entelechie ganz und gar unfähig zum Weg- 

 räumen irgend eines ,, Hindernisses" für aktuelles Ge- 

 schehen, wie es z. B. bei der Katalyse geschieht; denn solch 

 ein Wegräumen braucht Energie, und Entelechie ist nicht- 

 energetisch. Wir lassen Entelechie nur das in Aktualität 

 setzen, was sie selbst vordem gehindert, was sie selbst 

 suspensiert hatte. 



Entelechie und die Kontinuität des Lebens. 



Daraus folgt nun etwas sehr Wichtiges : Wenn Ente- 

 lechie immer etwas getan haben muß, damit sie 

 etwas tun kann in Gegenwart oder Zukunft, so kann es 

 natürlich keinen eigentlichen Anfang ihres Wirkens geben, 

 sondern dieses Wirken muß kontinuierlich sein. 

 Und das lehrte uns nun ja auch die Tatsache der Ver- 

 erbung. Das Leben ist in der Tat kontinuierlich : ein 



