Entelechie und Mechanik. 221 



von dem man sich denken kann, daß es ohne Beziehung auf 

 die Quantität des energetischen Zastandes eines Systemes 

 geleistet werden könnte. Es scheint mir nun, als wenn es 

 zwei verschiedene mögliche Arten nicht ener- 

 getischer Veränderungen dieses Zustandes gäbe; die eine 

 derselben kennen wir bereits von der qualitativen Ener- 

 getik her. 



Die Entelechie in ihrer Beziehung zu den 

 beiden Formen mechanischer Energie. 



Ich denke hier in erster Linie daran, daß Entelechie 

 ein Geschehen, welches ohne sie statthaben würde, 

 suspendiert. Der Prozeß der Kompensation von 

 Potentialen, im allgemeinsten Sinne des Wortes, im Sinne 

 von Differenzen gekoppelter Intensitäten, konnte, wie 

 wir wissen, von der Entelechie suspendiert werden. Kann 

 nun nicht im Gebiete der reinen Mechanik mit ihren zwei 

 Arten von Energien etwas Ähnliches geschehen ? Kinetische 

 Energie und potentielle mechanische Energie würden hier 

 freilich die einzigen Gebiete eines möglichen Wirkens 

 der Entelechie sein. Es würde nun sicherlich nicht 

 berechtigt sein anzunehmen, daß die Entelechie fähig ist, 

 irgend eine potentielle Energie dadurch in die kinetische 

 Form überzuführen, daß sie irgend eine Art von Hindernis, 

 welches diese Überführung bisher unmöglich macht, ent- 

 fernt, denn dieser Prozeß, diese sogenannte ,, Auslösung", 

 erfordert auf alle Fälle einen gewissen bestimmten Betrag 

 an Energie; und Entelechie ist keine Energie. Da>s Problem 

 gewinnt aber ein ganz anderes Aussehen, sobald wir an- 

 nehmen, daß kinetische Energie, d. h. ,, Geschehen", immer 

 das gegebene Material ist, mit welchem Entelechie arbeitet. 



Annahme nicht vorliegen, da die für Störung eines labilen Gleich- 

 gewichts notwendige Energiemenge unendlich klein (dx) ist, und 

 somit als gleichsam einer anderen Sphäre des Seins angehörend 

 betrachtet werden kann. Man vergleiche den wichtigen Begriff der 

 „ßehaftung" bei K. Geißler (Das Unendliche, Leipzig 1902; 

 zumal S. 406). 



