246 Entelechie und Substanz. 



Und jetzt nehmen wir unser eigentliches Unter- 

 suchungsgebiet wieder auf: die Philosophie des Organischen 

 in ihrer Beziehung zur Kategorie ,, Substanz". 



ß) Organische „Assimilation". 



An erster Stelle müssen wir uns hier mit gewissen Kenn- 

 zeichen des Lebens beschäftigen, welche für sich genommen 

 durchaus nicht philosophischer Art sind. Diese einleitenden 

 Bemerkungen werden gleichzeitig zur Ausfüllung einer ge- 

 wissen Lücke in unserer Übersicht über die Lebensphäno- 

 mene führen. Ich vermute wenigstens, daß Sie eine solche 

 Lücke in unserer Übersicht bemerkt haben, obwohl ich 

 hoffe, Ihnen im folgenden zu zeigen, daß das nur eine schein- 

 bare Lücke gewesen ist, daß hier ein Pseudoproblem zu- 

 grunde lag. 



Atmung. 



Atmung und Assimilation gelten gewöhnlich als die 

 grundlegendsten Funktionen des organischen Lebens, als 

 die eigentlichen Grundlagen aller Physiologie. 



Im wissenschaftlichen Sinne bedeutet Atmung die 

 Oxydation irgend eines chemischen Konstituenten des 

 Körpers, d. h. seine Verbindung mit Sauerstoff; und diese 

 Oxydation dient, wie die Lehrbücher uns lehren, dazu, eine 

 Energiequelle für das Funktionieren zu liefern. Die zu 

 oxydierenden Verbindungen werden entweder vor der 

 Oxydation in einfachere Verbindungen gespalten oder nicht. 

 Das letzte Ergebnis des Prozesses der Oxydation ist die 

 Bildung von Kohlensäure, Harnsäure, Harnstoff oder 

 anderer Verbindungen, welche alle für den Organismus 

 giftig sind, wenn sie nicht entfernt werden. 



Wie bereits bemerkt, gilt die Oxydation meist nur als 

 Energiequelle oder besser als eine Quelle sogenannter freier 

 Energie, d. h. solcher, die auf Grund von Differenzen ge- 

 kuppelter Potentiale zur Leistung von Arbeit fähig ist. 

 Diese Rolle der Oxydation würde aber, wie mir scheint. 



