Entelechie und Substanz. 259 



Aus früheren Untersuchungen wissen wir, daß die Wirkung 

 der Entelechie im Freilassen präexistierender Potentiale 

 besteht, deren Kompensation sie selbst suspendiert hatte; 

 ebendasselbe gilt nun auch für die allergrundlegendsten 

 Phänomene aller Physiologie. Wahrscheinhch ist es hier 

 die Bildung und Aktivierung von Fermenten, welche Ente- 

 lechie unmittelbar kontrolliert; Oxydation oder irgend eine 

 Art chemischer S3nithese oder Analyse würden dann rein 

 chemische Prozesse sein, die dem fundamentalen und 

 vitalen Akt folgen. 



Alte Probleme. 



Das Problem, mit dem wir es zu tun haben, ist in 

 gewissem Sinne dasselbe wie die berühmte Frage des 

 Aristoteles, ob der Begriff eines Hauses den Be- 

 griffen Holz oder Stein in mehr als formaler Weise sub- 

 ordiniert sei. Aristoteles verneint die Frage und 

 wir würden sie auch verneinen. Es ist nun aber ganz das- 

 selbe, nur in allgemeinerer Form gesagt, zu leugnen, 

 daß die Entelechie von chemischen Substanzen irgendwie 

 als von ihrer wahren Wurzel abhänge. 



Und noch ein anderes berühmtes Problem ist von 

 uns gleichsam implizite gelöst worden: das ,, Rätsel", wie 

 Materie ,, denken" könnte, eine Frage, welche in einer der 

 wohlbekannten Reden E. Du Bois-Reymonds eine 

 große Rolle spielt. Die Antwort auf die Frage ist einfach, 

 denn das Problem ist ein Pseudoproblem : „Materie" ,, denkt" 

 nicht nur nicht, sondern ,, Materie" ist nicht einmal in 

 irgend einem Sinne die Grundlage des Lebens. Entelechie 

 ist von Materie total verschieden und der Kausalität der 

 Materie durchaus entgegengesetzt. 



b) Substanz als Kategorie in ihrer Beziehung zur 



Entelechie. 



Durch den Nachweis, daß Entelechie weder mit irgend 

 einer chemischen Substanz identisch, noch die Folge irgend 

 einer chemischen Substanz oder irgend einer Konstellation 



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