Analytischer Teil. 289 



Andere lebende Körper. 



Es erübrigt nun, die Grenze zwischen meinem ,, Körper" 

 als einem Naturobjekt und anderen lebenden Wirklichkeiten 

 zu überschreiten, um unseren direkt bewiesenen Vitalismus 

 auf eine allgemeinere Form zu bringen; schwierig ist dieser 

 Übergang nicht. Eine erste Stufe bezeichnet hier der Über- 

 gang von meinem Körper als einem objektivierten Phä- 

 nomen der Natur zu denjenigen Körpern der Natur, welche 

 dem meinigen sehr ähnlich sind: zu den Körpern anderer 

 Menschen. Wir haben bewiesen, daß das Verhalten meines 

 Körpers in der Natur aus einer bloßen Kombination einzelner 

 auf Extensitäten bezogener Ereignisse nicht verständlich 

 ist, und daraus folgt durch Analogie, daß auch das Ver- 

 halten der Körper anderer Menschen in solcher Weise 

 nicht erklärbar sein kann, daß auch, um sie zu verstehen, 

 eine Art intensiver Mannigfaltigkeit, eine Entelechie oder 

 ein Psychoid, eingeführt werden muß. Wir gelangen also 

 durch unsere neue und direkte Methode zu ganz demselben 

 Schlüsse, den wir durch eine Analyse der Handlung als 

 eines Naturphänomens bereits indirekt erreicht haben. Der 

 weitere Weg führt uns dann von den Menschen zu den- 

 jenigen höheren Tieren, welche wenigstens gewisse Ähnlich- 

 keiten des Verhaltens mit demjenigen des Menschen auf- 

 weisen, und auf diese Weise mögen wir sogar bis zu den 

 niedersten Organismen gelangen, soweit ihr Verhalten beim 

 Handeln in Betracht kommt. Natürlich versagt aber diese 

 Beweismethode für das Studium der instinktiven Phäno- 

 mene, des Stoffwechsels und der Formbildung: hier ist 

 nur ein indirekter Beweis möglich, wie er ja von uns an 

 so vielen Stellen dieser Vorlesungen geführt ward. 



Das ,, Verstehen*' des Vitalismus, 



Alle diese recht subtilen Erörterungen haben wir nicht 

 unternommen, bloß um den Vitalismus als eine Tatsache 

 der theoretischen Biologie zu beweisen ; ich hoffe wenigstens, 

 daß dieser Beweis durch unsere früheren analytischen Er- 



Driesch, Philosophie. IL 19 



