Die Kategorie „Individualität". 323 



Beruht doch übrigens auch alle systematische Subordi- 

 nation nicht auf Disjunktionen. 



,,rinalität", eine Uj^nterklasse der 

 Individualität. 



Bekanntlich bedarf der kategoriale Begriff der Kau- 

 salität, nachdem er zuerst in Form der Fähigkeit zu ziehen 

 und zu stoßen erweckt wurde, eines guten Teiles logischer 

 Reinigung, damit er für die Naturwissenschaft brauchbar 

 werde; schließlich erscheint Ziehen und Stoßen nur als 

 eine Unter klasse der Kausalität. 



So steht es nun auch mit der Kategorie Individualität: 

 sie bedarf sozusagen wissenschaftlicher Reinigung ; Anthropo- 

 morphismen müssen entfernt werden; schließlich erscheint 

 dann die besondere Art von ,,Konstruktivität", die ich von 

 mir selbst durch Introspektion kenne, nur als eine Unter- 

 klasse, ganz wie bei der Kausalität. 



Diese Unterklasse konstruktiver Individualität nun, 

 welche bei meinem Handeln auftritt, verdient allein im 

 engeren Sinne Finalität oder Zweckmäßigkeit oder 

 Teleologie genannt zu werden: nur hier wird das ,,Finis" 

 bewußtermaßen in klarer und deutlicher Weise voraus- 

 genommen, und nur hier ist es für den besonderen Typus 

 jeder einzelnen Phase der Leistung des individuellen 

 Faktors verantwortlich. In gewissem Sinne könnten wir 

 wohl auch den Namen ,, Finalität" auf jede einzelne 

 Leistung inmitten einer dem Handeln vergleichbaren 

 Totalität von Geschehnissen anwenden i). In diesem Zu- 



^) Bergson (L'evolution creatrice) leugnet den ,,finalisme 

 radical", wobei dieser Ausdruck, soweit ich sehe, im Sinne eines 

 allgemeinen, sich auf jedes Einzelne erstreckenden Planes des 

 Universums verstanden ist. Am Ende dieses Werkes werden wir 

 selbst ähnlich verfahren. Aber Bergson verwirft auch die 

 „finalite*' als ein Prinzip des Lebens: seinen ,.elan vital" setzt 

 er an ihre Stelle — freilich soll dieser „elan'' mehr dem ,,finalisme" 

 als dem Mechanismus ähneln. Unsere ,. Individualität" scheint mir 

 das Problem zu lösen, aber sie muß als wahre Kategorie gefaßt 



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