Abschluß des Teils IL 351 



Definition des Organismus. 



Und jetzt wollen wir alles, was wir über das organische 

 lebende Individuum gelernt haben, in einer besonderen Form 

 kurz zusammenfassen, wir wollen unsere Erörterung be- 

 schließen mit einer analytischen Definition 

 des individuellen lebenden Organismus. 



Als Objekt der Wissenschaft, oder, anders gesagt, als 

 Konstituent der idealen Natur, oder, noch anders, vom 

 Standpunkt eines erweiterten Phänomenalismus aus ist der 

 lebende individuelle Organismus eine typische Konstellation 

 verschiedener Elemente, von denen jedes einzelne chemisch 

 und physikalisch charakterisiert ist; seine typische Kon- 

 stellation erhält sich trotz des Stoffwechsels, d. h. eines 

 unausgesetzten Wechsels des Materials, aus welchem er 

 besteht. Der Organismus existiert in unbeschränkt vielen 

 Exemplaren; er zeigt die Eigentümlichkeit der Entwick- 

 lung, seine grundlegenden Eigenschaften sind die Fähig- 

 keiten der Regulation, Reproduktion und aktiven Bewegung. 

 Der Charakter aller dieser Eigenschaften und Fähigkeiten, 

 mit denen der lebende individuelle Organismus ausgestattet 

 ist, ist nun derart, daß der Organismus nicht als eine Kon- 

 stellation anorganischer Teile aufgefaßt werden kann, welche 

 als Konstellation anorganisch ist. Es liegt ein 

 Etwas in dem Verhalten des Organismus — das Wort im 

 weitesten Sinne verstanden — was sich einer anorganischen 

 Auflösung desselben entgegensetzt und uns zeigt, daß der 

 lebende Organismus mehr ist, als eine Summe oder ein 

 Aggregat seiner Teile, daß es nicht hinreicht, den Organismus 

 ohne weitere Erklärung einen ,, typisch kombinierten Körper" 

 zu nennen. Dieses Etwas nennen wir Entelechie. Ente- 

 lechie, welche keine extensive, sondern eine intensive 

 Mannigfaltigkeit ist, ist weder eine Energieart, noch von 

 einem chemischen Materiale in ihrem Dasein abhängig; ja, 

 sie ist weder Kausalität noch Substanz im wahren Sinne 

 dieser Worte. Aber Entelechie ist ein Faktor der Natur, 

 obwohl sie sich nur auf die Natur im Räume bezieht und 



