356 Das Problem der universellen Teleologie. 



b) Das Problem einer wahren anorganischen 



Individualität. 



Hier handelt es sich nicht um die spezifische Verteilung 

 und Häufigkeit der Typen des Materiellen, sondern um die 

 allgemeine Verteilung der Massen im kosmischen Universum. 

 Und andererseits haben wir es hier nicht mit der Möglichkeit 

 einer bloßen allgemeinen ,, Harmonie" ausschließlich zu tun^ 

 sondern mit der Frage, ob sich im anorganischen Universum 

 solche Typen von Anordnungen — oder sogar vielleicht von 

 dynamischen Ereignissen — finden lassen, die uns be- 

 rechtigen würden, von wahren anorganischen Individuen 

 oder um es seltsam auszudrücken, von ,, anorganischen 

 Organismen" zu reden. Das ist natürlich logisch ein Problem 

 ganz anderer x4.rt als das Problem einer allgemeinen Har- 

 monie des Universums mit dem Menschen als letztem 

 Zwecke. Unser neues Problem scheint weit weniger ,,anthro- 

 pomorphistisch" zu sein als das Problem der Harmonie. 

 Viele kosmische Konstellationen von Massen, wie z. B. 

 die einzelnen Planetensysteme, sind, soweit wir wissen, sehr 

 typisch in ihrer Besonderheit und sind doch nicht auf bloße 

 Raumsymmetrie zu beziehen, wie das mit den chemischen 

 Elementen auf Grundlage der Elektronentheorie der Fall 

 ist. Es ist nun heutzutage sicherlich nicht bewiesen, daß 

 sich eine kategoriale Teleologie auf planetarische oder 

 siderische Systeme anwenden läßt, daß sich an ihnen irgend 

 etwas wie Individualität findet; aber andererseits muß ein 

 solcher Standpunkt doch als möglich zugegeben werden 

 und als in der Zukunft einmal beweisbar. Wissen wir doch, 

 daß nicht nur F e c h n e r in seiner poetischen Weise, 

 sondern daß auch andere Philosophen die Planetensysteme 

 gelegentlich als wahre ,, Organismen" angesehen haben. 

 Eine solche Behauptung würde natürlich nicht ausschließen, 

 daß auch eine gewisse Art von ,, Harmonie" mit Hinsicht 

 auf das Leben in den planetarischen Anordnungen zum 

 Ausdruck komme. Wir können wohl in diesem Zusammen- 

 hang die Frage auf werfen, ob denn ein Bakterium, das, 

 mit menschlicher Vernunft begabt, irgendwo im Körper 



