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besonderen Art des Experiments auf die Probleme der Ursachen 

 der normalen Gestaltungen der Organismen: des causal-analy- 

 tischen morphologischen Experiments. 



Leider steht die Gesammtheit dieser Kenntnisse und Leistungen 

 nirgend in Personalunion; und es kann daher nur durch das 

 Zusammenwirken vieler Autoren diese nöthige Gesammtheit, 

 diese Zusammenfassung producirt werden; und es ist ein wenn auch 

 bis jetzt in Folge Mangels an Referenten noch nicht erreichter 

 Hauptzweck des Archivs für Entwiekelungsmechanik, durch Referate 

 auch eine lokale Vereinigung alles Dessen, was diesen so ver- 

 schiedenen Gebieten zu entlehnen ist, abzugeben. 



Hertwig citirt zunächst als Motto unsere Bemerkung: 



»Die Universalmethode des causalen Anatomen wird 

 ebenso wenig die Anwendung des Messers wie des Farbstoffes oder 

 des Maßes, sondern einzig die Geistesanatomie, das analy- 

 tische, causale Denken sein.« 



Er kritisirt diese Äußerung durch die Bemerkung: 



»Was dieser sonderbare Ausdruck .Geistesanatomie' bedeuten 

 soll, entzieht sich unserem Verständnis; denn wie soll eine Zer- 

 gliederung des Geistes eine Methode sein, um unsere Erkenntnis 

 der Ursachen des organischen Entwickelungsprocesses zu fördern?« 



Der Genitivus auctoris ist Hertwig also nicht bekannt. Nach 

 dieser Interpretation würde der gleich danach von ihm selber ge- 

 brauchte Ausdruck: »Messeranatomen« somit Anatomen bezeichnen, 

 die das Messer zerlegen; also die Messer- und Scherenschleifer 1 ). 



Volksstimme bedeutet also nach Hertwig nicht die Stimme, 

 welche vom Volke ausgeht, sondern eine Stimme, welche zum Volke 

 spricht, Zellwachsthum bedeutet, dass die Zelle passiv vergrößert 

 wird, statt dass sie diese Thätigkeit selber ausübt, Zellwanderung, 

 dass die Zelle durch etwas Anderes fortbewegt wird. 



Hertwig erklärt dann pag. 65 nur für die Erforschung der 

 anorganischen Natur das Experiment für »nöthig«, weil diese 

 sich, wie er meint, so wenig verändert, indem sie verhältnismäßig 

 unveränderlich ist, und weil die Dinge nur, so weit sie sich verändern, 

 Gegenstand causaler Erkenntnis sein können. 



Anders ist dies bei der organischen Natur. Da diese sich 

 fortwährend verändert, so ist es nach ihm nicht nöthig, die Ver- 



1 Solcher Deutungen meiner Worte bringt Hertwig mehrere; wir be- 

 gnügen uns mit der Reproduktion dieser einen Probe, da wir glauben, dass 

 er den guten Geschmack des biologischen Publikums zu gering beurtheilt. 



