322 HISTOIRE DE LA MINERALOGIE. 



Le deluge dont parlait Bercse, pretre chaldeen, plus 

 de trois siecles avant notre ere, parait etre iclentique avec 

 celui de Mo'ise. On croit, dit-il, qu'en Armenie, sur la 

 montagne des Gordiens, il existe encore une partie de 

 1'arche de Noe; les habitants y exploitent le bitume dont 

 elle etait enduite, en conservent les restes avec soin, etc. 1 

 Le recit du deluge de Xissouthros, donne par Georges le 

 Syncelle d'apres des fragments de Be'rose, d'Alexandra 

 Polyhistor, d'Apollodore, rappelle en tout point le recit 

 mosa'ique. 



Les deluges d'lnachus, d'Ogyges et de Deucalion n'e- 

 taient que des inondations partielles, s'il faut en croire 

 les poetes et mythographes de 1'antiquite greco-romaine. 

 On a cependant essaye de les assimiler tous les trois au 

 deluge universel de Noe. 



Les Mexicains avaient represente dans leurs peintures 

 les scenes d'un deluge tout a fait semblableaceluideNoe. 

 Un seul homme, nomme Cox-cox ou Tocipaitli, et une 

 seule femme, nominee Xochiquetzal, se sauverent dans 

 une petite barque. Us eurent beaucoup d'eufants, qui 

 resterent tous muets jusqu'a ce qu'une colombe, du haut 

 d'un arbre, leur eiit appris a paiier; niais leurs langues 

 etaient si diverses qu'il leur fut impossible de s'entendre. 

 D'apres la legende des Tlascollas, les hommes qui se 

 sauverent du deluge furent changes en singes, mais peu 

 a peu ils recouvrerent le langage enrecouvrant laraison 2 . 



Les quatre ages ou cycles dans lesquels les Mexicains 

 avaient, au rapport d'Alexandre de Humboldt, divise le 

 monde, ne manquent pas d'une certaine analogic avec 

 des periodes geologiques. Le premier cycle s'appelait 

 1'age de la terre; le deuxieme cycle, 1'age rouge ou de feu ; 

 le troisieme, 1'age duvent ou de 1'airjle quatrieme, 1'age 



1. B^rose, Chaldasorum Historian qux supersunt, p. 60 (edition 

 Richter). 



2. Clavigero, Storia del Messico, t. II, p. 6 (Cesena, 1780). 



