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Stoftkombination in Erscheinung getreten denkt, so ist doch 

 diesen Verschiedenheiten der Auffassung gemeinsam die 

 Vorstellung der inneren im Substrat selbst lie- 

 genden Notwendigkeit, mit der die Formen 

 ihren Ausdruck fanden,- und das völlige Zu- 

 rücktreten eventueller Veranlassung: durch 

 Aeußres; der Descendenzgedanke, wenn auch 

 angenommen, wird hier unwesentlich. Das Form- 

 gesetz wird hier inhärente Eigenschaft des Stoffes, um mit 

 Goette zu reden, es ist sein Ausdruck, mechanisch zu- 

 nächst völlig unerklärt, wie es der Ausdruck der Kiesel- 

 säure ist, im hexagonalen System zu krystallisieren. 



Auf die speziellen Formen, in denen der charakte- 

 risierte Meinungskomplex auftrat , einzugehen , wird man 

 uns erlassen. Dieselben tragen den Charakter der aprio- 

 ristischen Konstruktion gar zu deutlich an sich. Das gilt 

 auch von der hier vielleicht vermißten »mechanischen« 

 Abstammungslehre N ä g e 1 i ' s. 



Eine Erscheinungsreihe, auf die sich die Gegner der 

 zufälligen Formbildungstheorie besonders berufen — z. B. 

 Lange — ist diejenige der ontogenetischen Entwickelung. 

 An ihrer Hand unter anderem hat auch W o 1 f f in dem 

 erwähnten Aufsatze das Unzureichende der Zufallstheorie 

 mit nachfolgender Zweckmäßigkeitswahl dargethan. — 

 Die Thatsache, daß doch jetzt jedenfalls Stoffkombinatio- 

 nen — die Eier — existieren, die Formbildung ganz aus 

 sich selbst erzeugen, macht außerdem für die Annahme 

 gesetzlicher Formbildung, bei unserer völligen Unkennt- 

 nis ihrer speziellen Art, die Annahme einer allgemeinen 

 Descendenz sicherlich nicht zwingend. 



Nunmehr sind wir an dem Punkte angelangt, wo wir 

 wieder auf den Erklärungsbegriff mit einigen Worten ein- 

 gehen müssen, denn die beiden skizzierten Grundansichten 

 werfen immer und immer wieder einander vor, daß sie 

 »nichts« erklärten. Wir wollen diese Erörterung nicht 

 abstrakt, vielmehr in enger Anlehnung an das Gesagte 

 führen. 



Bezüglich der Descendenztheorie sind zwei 

 Fragen möglich ; einmal : ist sie berechtigt ? und zweitens : 

 was leistet sie, wenn sie es ist? Hören wir über letztere 

 Frage die trefflichen Ausführungen Liebmann's: 



