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stehenden Körpers aus jenem Gesetz«, eben durch Massen- 

 korrelation. 



Bekanntlich teilt His mit Goette das Schicksal, auf 

 Grund seiner Anschauungen von fast allen Seiten ange- 

 feindet, wenn nicht unbeachtet gelassen zu sein. Man 

 wirft ihm namentlich vor, daß er hier von dem »Erklären« 

 einer Form spräche aus Ursachen , die doch selber der 

 »Erklärung« höchst bedürftig seien, nämlich den geregelten 

 Wachstumsvorgängen, die er ohne weiteres als vorhanden 

 annehmen soll. 



Ich will nun an dieser Stelle ein erweiterndes Ein- 

 gehen auf den höchst schwankenden Begriff des Erklärens 

 noch vermeiden und nur hervorheben, daß H i s selbst ihn 

 an einem trefflich gewählten Beispiel (der Kurzsichtigkeit) 

 in für seine nächsten Zwecke genügender, sonst freilich 

 wohl nicht erschöpfender Weise illustriert, und will dafür 

 an der Hand einiger His' scher Aeußerungen zu zeigen 

 versuchen , daß genannte Anfeindungen ihr Ziel ver- 

 f e hlen. 



Wohl nimmt His zunächst für die Ableitung der 

 fertigen Form (eigentlich dann eine geometrische Aufgabe) 

 die spezifische Wachstumsanordnung als gegeben an, wie 

 in entsprechender Weise auch Schwendener; seine 

 vorhergehenden Ausführungen, die das genannte Gleichnis 

 enthalten, zeigen aber aufs deutlichste, daß er hierin nur 

 die zunächst liegende »unmittelbare« Erklärung sieht. 

 Wenn nach seiner Ansicht »in endloser Ferne die Mög- 

 lichkeit steht , die Wachstumsgesetze organischer Wesen 

 in Formeln niederzuschreiben« , so scheint mir doch dar- 

 aus evident zu sein, daß diese mathematische For- 

 mulierung nach seiner Ansicht eine Erklärung 

 des Wachsens selbst vorbereiten soll. 



Um alle Zweifel zu zerstreuen , setze ich noch einen 

 größeren Passus (Körperform 212 und 213) wörtlich hin: 

 »Besäßen wir die ideale Klarheit jenes von La place ge- 

 dachten Geistes, dem der Weltprozeß in einer mathema- 

 tischen Formel vorliegt, dann würden uns auch die Wachs- 

 tumsformeln organischer Wesen nach ihrem letzten Aus- 

 druck bekannt sein, und wir vermöchten sie nach ihrer 

 Form und innerhalb jeder Form nach dem Wert ihrer 



