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namentlich bezüglich der Thatsache, daß dieses Individual- 

 leben sich dem wissenschaftlichen Auge doch als ein 

 Prozeß darstellt, als eine gestaltliche Folge, darüber 

 geht die genannte Anschauung ohne viel Bedenken hin- 

 weg. Die ausgebildeten morphologischen Stadien sind 

 individuell unbestimmt verschieden, aber auch nicht zwei 

 Individuen leben unter ganz denselben Bedingungen; 

 hierdurch ist für jene unbestimmte Variabilität ein zu- 

 reichender Grund gegeben. H a e c k e 1 bezeichnet in 

 diesem Sinne geradezu die Variabilität (seine »Anpas- 

 sung») als abhängig von der Funktion der Ernährung, 

 wobei dieser Begriff wohl einen sehr weiten Umfang 

 haben soll. Da also das veränderliche Substrat bezüglich 

 der künftigen Veränderung als gänzlich indifferent gedacht 

 ist, der Grund letzterer vielmehr lediglich in das gerade 

 wirkende Agens gelegt wird, die darwinistische Anschauung 

 andererseits aber in dieser »spontanen Variabilität« den 

 ersten Anlaß neuer Formbildung 1 ) sieht , so können wir 

 mit Rücksicht auf unseren Zweck genannte Meinung als 

 Theorie der zufälligen Formbildung bezeichnen. 

 Natürlich hat auch nach dieser Ansicht die Formbildimg 

 einen Grund, also eine gewisse Gesetzlichkeit jedenfalls, 

 aber es ist dies die Gesetzlichkeit der Wahrscheinlichkeits- 

 rechnung, kurz gesagt keine »physikalische«, sondern eine 

 »historische« ; Begriffe, auf die wir noch zurückkommen. 

 Eben deswegen heißt sie uns, vielen Protesten (z. B. 

 Huxley) entgegen, zufällig. 



So leichten Kaufs sind wir aber doch wohl noch nicht 

 mit genannter Ansicht fertig geworden. Sowohl der Be- 

 griff des verändernden Grundes, welcher ganz und gar 

 im wirkenden Agens liegen soll, als auch der des Zufalls 

 erheischen eine etwas eingehendere Erörterung. 



Ich werde dieselbe lediglich an der Hand von Bei- 

 spielen und Gleichnissen anstellen und sehe in ihr nicht 

 mehr als den Versuch einer Erläuterung. In ähn- 

 lichem Sinne ist der Begriff des Zufalls von Bär und 



1) Daß Selektion nie Formen schaffen, sondern nur 

 Arten umgrenzen kann , ist klar und schon häufig gesagt. 

 Darwin schrieb ja eine „Entstehung der Arten", keine Ent- 

 stehung der Formen. Die formbildende Kraft setzte er als 

 gegeben voraus. 



