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wiederhole und ebenso wieder aufhöre, wäre eine Häufung solcher 

 Unbegreiflichkeiten, welche wir nur durch die Erweiterungshypothese 

 zu umgehen vermögen, dass wir diese Unbegreiflichkeit nur einmal, 

 an den Beginn unseres Denkens setzen ; indem wir annehmen, dass 

 alle Zustandsänderungen, wie wir sie in der Objektenwelt erfahren, 

 stets von parallel gehenden psychischen Vorgängen, Empfindungen 

 mit Gefühlsbetonung, begleitet sind ; dass daher dieser Parallelismus, 

 welchen wir zwischen den Empfindungen des Ichs und den Zustands- 

 änderungen des Ich-Objekts, des Körpers, erfahren, etwas Allge- 

 meines sei und nicht etwas, was mit dem Ich-Objekt entsteht und 

 vergeht 2 ). 



Wenn wir diesen Standpunkt einnehmen, so nähern wir uns 

 in mancher Hinsicht den Anschauungen Mach 's, der als die 

 Elemente der Welt Empfindungskomplexe ansieht, die mit dem 

 Ich bald in Beziehung (ins Bewusstsein) treten, bald nicht. Denn 

 da wir Zustandsänderungen der Objekte wahrnehmen oder empfinden, 

 und nach unserer Annahme diesen stets Empfindungen koordinirt 

 sind, so Hesse sich ja auch ebensowohl sagen, dass wir diese 

 Empfindungen der Objekte wahrnehmen. Immerhin unterscheidet 

 sich unsere Auffassung doch wesentlich von der Mach 's darin, 

 dass dieser die Objekte selbst für Empfindungskomplexe erklärt, 

 demnach als dauernd empfindend. Unsere Auffassung dagegen 

 würde dazu führen, zu sagen : Objekt ist nicht ein Empfindungs- 

 komplex, sondern etwas, was empfinden kann, aber nicht stets 

 empfindet. Damit wäre jedoch eigentlich auch der scharfe Gegen- 

 satz zwischen Subjekt und Objekt aufgehoben, insofern, als beide 

 etwas sind, was empfinden kann a ). 



Der Gegensatz bleibt aber doch bestehen, indem das Ich be- 

 wusst, das Objekt dagegen unbewusst empfindet. Ob mit diesen 

 Worten zwar der Gegensatz richtig bezeichnet ist, scheint zweifel- 

 haft. Empfindung als primäres Bewusstseinselement erscheint uns, 

 wie gesagt, am rationellsten als eine den Zustandsänderungen in 

 der Objektenwelt koordinirte Erscheinung. Bewusste Empfindung 

 dagegen ist nach aller Erfahrung etwas, was von dem Vorhan- 

 densein eines besonderen körperlichen Systems des Ich-Objekts 



