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Stoffes immer wieder dieselbe Form erzeugt. Welches die 

 typische Form ist, ist in jedem Fall zu bezeichnen, dass sie 

 immer neu entsteht, ist zu beobachten, der Stoffwechsel ist 

 nachzuweisen." Ich frage: ist denn die Form etwas, was in der an- 

 organischen Welt so ganz fehlt; muss denn bei dem von Classen an- 

 geführten Wassertropfen, der 'stets seine Form beibehält, nicht auch eine 

 Prädisposition für diese Form vorhanden sein, und nicht ebenso bei jeder 

 bestimmten chemischen Substanz, die stets wieder in derselben Krystallform 

 krystallisirt? Ich frage ferner, ist denn etwa der Stoffwechsel des Organis- 

 mus so zu verstehen, dass Stoff und Form von einander unabhängig wären, 

 oder wechselt nicht der Stoff im Organismus so, dass trotzdem auch das 

 Stoffliche sich immer wesentlich gleich bleibt ? Hat denn die Form für das 

 Erkennen des Lebendigen die Bedeutung, welche ihr Classen in obiger 

 Definition zuschreibt? Ist es wirklich nothig, dass ich beobachte, „dass 

 dieForm immer neu entsteht", um zu wissen, ob ein Körper lebendig 

 ist oder nicht? Um letzteres zu entscheiden, bedarf es doch in den meisten 

 Fällen keiner Beobachtung des Entstehens neuer Formen; und wie viel sterile 

 lebende Wesen existiren, welche nie eine neue Form zu erzeugen vermögen, 

 obgleich Niemand in Verlegenheit sein wird, zu entscheiden, ob sie leben 

 oder nicht. In diesem Sinne lässt sich daher die Form nicht in die Defi- 

 nition des Lebenden einführen. Und wenn heute ein Wesen existirte, das 

 nie im Stande wäre, seine typische Form neu zu erzeugen, sondern fort- 

 gesetzt atypische, abweichende hervorbrächte, es würde ihm Niemand den 

 Charakter des Lebendigen absprechen, wenn es nur im übrigen lebte. 



Nein darin liegt das Geheimniss des Lebens nicht. Man könnte viel- 

 mehr mit Bunge in gewissem Sinne sagen: „Das Geheimniss des 

 Lebens liegt in der Aktivität"; zwar nicht, in dem Bunge 'sehen Sinne, 

 in einer metaphysischen Aktivität, sondern in einer auf inneren Bedingungen 

 beruhenden, von gewissen äusseren abhängenden Aktivität des lebenden 

 Körpers, die sich im Wachsen, Bewegen, Vermehren und anderen Thätig- 

 keiten äussert oder doch äussern kann, und wozu die Substanzen und Ener- 

 gien durch im Innern des Lebenden stattfindende Prozesse, auf Grund eines 

 ganz besonders gearteten Chemismus, geliefert werden. 



Hieraus folgt dann als letztes, dass eigentlich der eigenartige, von ganz 

 besonderen chemischen Einrichtungen bedingte Stoffwechsel des Organis- 

 mus dasjenige ist, was ihn in letzter Instanz charakterisirt; weil er es ist, 

 von dem jene Aktivitätserscheinungen abhängen. So sagt denn auch z. B. 

 Hering (1889 pag. 35) sehr treffend: „Das wesentliche Merkmal, durch 

 welches sich für die physiologische Betrachtung die lebendige Substanz von 

 der todten unterscheidet, ist ihr Stoffwechsel." Die Form dagegen hängt als 

 Gleichgewichtszustand von der Erfüllung formaler physikalischer Bedingungen 

 ab; sie hat für den einfachsten Organismus, der ja eigentlich formlos sein 

 kann, nur eine sehr geringfügige Bedeutung. Im komplizirten Lebewesen da- 

 gegen erlangt sie allmälig eine immer mehr steigende Bedeutung, da sie es 

 ist, welche das Maschinelle im höheren Organismus darstellt. Dieses bewirkt, 



Anmerkung No. 17. 6* 



