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es kein Zusammenwirken zum gemeinsamen Vorteile, eher einen 

 beständigen Kampf aller gegen alle giebt. Nur im uneigentlichen 

 Sinne kann man sagen, dass gewisse Individuen einander be- 

 schützen, wenn z. B. die äussersten und am meisten ausgesetzten 

 Individuen in den S. 41 erwähnten Gestrüppen als Schutz gegen 

 den Wind für die anderen dienen, die dadurch höher und statt- 

 licher werden; denn sie besorgen diesen Schutz nicht aus be- 

 sonderem Antriebe, wofür wir in den Tiervereinen Beispiele finden, 

 und sind in keiner Weise besonders angepasst, als Wache gegen 

 gemeinsame Feinde aufzutreten. In den Pflanzenvereinen herrscht 

 nur die Selbstsucht. Sie haben auch keine höheren Einheiten 

 oder Individualitäten in dem Sinne, wie z. B. die Menschenvereine, 

 die eine innere Organisation mit einem Mittelpunkt und einer 

 Reihe Mitglieder haben, welche in gegenseitiger, gesetzmässig ge- 

 regelter Wechselwirkung jedes für das Wohl des Ganzen arbeiten. 

 Es giebt in den Pflanzenvereinen ganz gewiss oft (oder immer) 

 eine gewisse natürliche Abhängigkeit und eine gegenseitige Rück- 

 sicht der vielen Glieder eines Vereines von- und aufeinander; sie 

 bilden bestimmt organisierte Einheiten höherer Ordnung (vgl. z. B. 

 Grevillius, II); aber es giebt keine solche Arbeitsteilung, wie in 

 den Menschen- und in gewissen Tiervereinen, dass gewisse In- 

 dividuen oder Individuengruppen als Organe im weiteren Sinne 

 zum Vorteile des ganzen Vereines dienen. 



6. Kap. Die Vereinsklassen. 



Schon in der Einleitung (S. 3) wurden die durch eine be- 

 stimmte Physiognomie, einen bestimmten Inhalt an Lebensformen 

 und eine bestimmte Ökonomie gekennzeichneten Pflanzenvereine 

 behandelt, die eine Folge davon sind, dass sich die Arten, welche 

 an die Beschaffenheit der Standorte ungefähr dieselben Anforde- 

 rungen stellen oder aus anderen Gründen aneinander geknüpft 

 sind, auf natürliche Weise zu einer Art Einheit zusammenschliessen. 

 Besteht ein solcher Verein hauptsächlich aus einer einzigen 

 Art oder verleiht eine Art dem ganzen Vereine ein gewisses 

 gleichartiges Gepräge (Beispiele: Rotbuchenwald, Fichtenwald, 

 Kiefernwald, Calluna -B-eiäe und viele Kulturvereine), so kann 

 er ein Bestand dieser Art (S. 9) genannt werden. Oft sind 

 jedoch viele Arten so miteinander vermischt, dass keine einzelne 



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