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denn nur so kann das Heranwachsen der folgenden Generation ge- 

 sichert werden. Aus dem Ei schlüpft die kleine Larve, die sich 

 nun über das geraubte und gelähmte Opfer hermacht, sich von 

 ihm ernährt, dadurch heranwächst, und nun sich unter dem Schutz 

 der festen Zelle verpuppt und in eine fertige Wespe verwandelt. 

 Manche Arten dieser Raubwespen legen ihr Ei nicht direkt neben 

 oder auf das Opfer, sondern, da dessen Bewegungen ihrem Nach- 

 kommen gefährlich werden könnten, hängen sie dasselbe an einem 

 seidenen Faden über dem Opfer auf, so dass es gesichert ist, und 

 auch die aus dem Ei geschlüpfte junge Larve sich, sobald ihr Gefahr 

 von den convulsivischen Bewegungen des armen Opfers droht, an 

 dessen Körper sie herumnagt, auf den sicheren schwebenden Platz 

 zurückziehen kann. 



Jedes Thier hat eine Fülle von solchen »Instinkten«, die es zu 

 zweckmässigem Handeln anleiten, ja zwingen, ohne dass ihm doch 

 der Zweck bewusst sein könnte. Denn woher sollte der Schmetter- 

 ling wissen, was Fliegen ist, oder dass er es überhaupt vermag, oder 

 Wer sollte der Raubwespe, wenn sie aus der Puppe zu einer ganz 

 neuen Art von Leben erwacht, gezeigt haben, was sie nun Alles zu 

 thun hat, um sich selbst Nahrung, und der noch in ihrem Eierstock 

 verschlossenen Brut Schutz und Unterhalt zu verschaffen? Da nun 

 die Arten aus anderen sich entwickelt haben, so können diese Regu- 

 latoren ihres Körpers, die Instinkte, in früheren Zeiten nicht 

 die gleichen gewesen sein, sie müssen sich durch Umwandlung 

 der Instinkte der Vorfahren erst gebildet haben , und es fragt sich 

 also: durch welche Kräfte? auf welche Weise? Ist auch hier das 

 Selektionsprinzip wirksam, oder dürfen wir die Instinkte 

 auf die vererbte Wirkung von Gebrauch und Nichtgebrauch 

 beziehen? 



Ehe ich auf diese Frage eintrete, sei noch Einiges über die phy- 

 sische Grundlage der Instinkte gesagt. Wir können dreierlei Arten 

 von Handlungen unterscheiden: reine Reflexhandlungen, reine In- 

 stinkt- und reine Bewusstseinshandlungen. Bei den Ersteren 

 sehen wir am deutlichsten, dass sie auf einem vorgebildeten Mecha- 

 nismus beruhen, denn sie erfolgen mit Notwendigkeit auf einen be- 

 stimmten Reiz hin, sie können nicht immer auch unterlassen werden. 

 Grelles Licht, welches unser Auge trifft, verengert die Pupille, die 

 Regenbogenhaut zieht sich zusammen, und in ähnlicher Weise schliessen 

 sich unsere Lider, wenn ein Finger plötzlich gegen das Auge fährt. 

 Wir kennen auch das Prinzip dieser Reflex-Mechanismen; sie beruhen 



