208 IV. Der „Neovitalismus". 



jener Lehre vom Psychischen her: ein sehr erfreuliches 

 Ergebnis und eine große Stütze der vitalistischen Lehre 

 überhaupt, wenn auch natürlich eine Parallelismuswider- 

 legung den Vitalismus zunächst nur für den handelnden 

 Menschen begründet. 



G. Ausblicke. 



Es ist zu hoffen, daß der Vitalismus einerseits seine 

 auf empirische Sachverhalte gebauten Grundpfeiler immer 

 mehr verstärkt, andererseits die Theorie des Entelechie- 

 begriffs immer tiefer und feiner ausarbeitet. Aber jene von 

 der Zukunft erhofften neuen Sachverhalte werden doch, 

 solange die Biologie in ihrem heutigen Rahmen bleibt, 

 voraussichtlich immer nur solche Dinge bringen, die mit 

 dem, was man schon kannte, nahe Verwandtschaft haben. 

 Es wird da kaum große Überraschungen geben; zumal 

 deshalb nicht, weil die Zahl der Organismen, insbesondere 

 der tierischen, mit denen man experimentieren kann, 

 äußerst beschränkt ist. 



Nun scheint aber endlich „Wissenschaft" zu werden 

 ein Gebiet, auf dem man bisher nur kasuistische Fest- 

 stellungen gemacht hat, auf dem man mehr ahnte als 

 wußte: das Gebiet der Parapsychologie und der Para- 

 physik, also das, was leider immer noch „Okkultismus" 

 heißt, obschon es sich, wie mir scheint, durchaus nicht 

 mehr um etwas „Verborgenes" handelt. 



Ich habe es schon an anderen Stellen ausgesprochen 

 und tue es hier ausdrücklich wieder, daß ich, leider ohne 

 schon über viel eigene Erfahrungen zu verfügen, durch Lek- 

 türe und durch persönliche Mitteilungen von Kollegen und 

 Schülern von der Tatsächlichkeit der Phänomene, 

 welche Telepathie, Gedankenlesen, räumliches Hellsehen, 

 „Psychometrie" und Materialisation heißen, überzeugt 

 bin. Man darf doch nicht immer nur sich selbst für 



