12 I. Der ältere Vitalismus. 



die Entstehung des anderen bedingen soll, denn damit ist 

 eigentlich gesagt, daß der Grund für die Differenzierung 

 der Teile, um kurz zu sprechen, nicht im Samen gelegen 

 sei; sollte ja doch der Samen als wahrer Teil des werdenden 

 Körpers angesehen werden. Es war aber früher auch ge- 

 sagt, daß dieser Grund nicht außerhalb des Samens 

 liegen könne. 



Wie löst sich dieser Knoten % 



Er löst sich wohl dadurch, daß unter gewissen 

 Umständen doch ,, Etwas durch ein außer ihm Seiendes" 

 entstehen kann. 



Und nun bringt Aristoteles in viel allgemeinerer 

 Form als früher jenes Geschehenschema wieder hervor, 

 welches er für den besonderen Fall des Entstehens eines 

 Organs aus dem anderen, also etwa der Leber aus dem 

 Herzen, nicht als anwendbar erachtete: „es gibt etwas, was 

 die Teile bildet, aber nicht in der Art, daß es ein indivi- 

 duelles Wesen wäre, oder als der erste vollendete Teil in 

 ihm vorhanden wäre" 1 ), vielmehr ist die Formbildung als 

 Ganzes nach Art der Kunstschöpfungen zu beurteilen: 



„Wie aber jeder Teil entsteht, muß man aus dem 

 Grundsatze herleiten, daß alles, was von Natur oder durch 

 Kunst wird, durch ein in Wirklichkeit Existierendes 

 (6tc ev£p"]f£K|L 2 ) ovtoc;) aus einem der Anlage nach (^uvajxst) 

 ebenso Beschaffenen entsteht. Der Same nun ist ein 

 solches Wesen, und hat ein solches Bewegungsprinzip, 

 daß, wenn der Anstoß der Bewegung aufhört, ein jeder 

 Teil, und zwar als beseelter wird 3 )." 



Das also ist die Grundlehre der aristotelischen 

 Entwicklungstheorie. Die Ansicht, daß und wie jeder 



x ) Die Übersetzung erscheint hier wenig zutreffend; das 

 Original lautet: ,,6xi |o.ev ouv lau ti 6 Ttoiei. outw? 8s &<; toSs w, ou8' 

 evurcap/ov w? T£T£teatj(.£vov xo Tipwxov, 8t)>.ov." 



a ) evepyeta und evxeXs/eia sind nahezu identisch. 



3 ) To [i.£v ouv arcepfxa xotouxov xai s/ei xivrjuiv xat ap^Yjv xoiauxYjv, 



MGT£ 7T0CUO[Jl£VT}C XTjC XtVT)ff£CO? vivSfffrotl EXOtOTOV TCOV {JtOptCÖV XOtl SJJt<]jU£0V. 



