242 GEOLOGIE DU BRES1L. 



desquels ces cranes etaient epars. L'observation de M. Clau- 

 sen rapportee ci-dessus ne laisse, au contraire, aucun doute 

 sur la contemporaneite de 1'homme et de ces especes ani- 

 males de I'epoque quaternaire. 



108, Comme je 1'ai deja dit, les depots des cavernes ne 

 sont pas les seuls ou on trouve des ossements fossiles d'ani- 

 maux d'especes eteintes de I'epoque quaternaire, Sur certains 

 points, on en rencontre aussi dans des failles du sol, eg-ale- 

 lement remplies par les depots de cette epoque. Mais il en 

 existe, en outre, dans certaines couches marneuses : tel est 

 le cas pour une dent de Mastodon Humboldtii, que j'ai rappor- 

 tee de la province de Pernambuco. J'ai trouve aussi des dents 

 de Gahiai (Hydrochcents capibara), avec des coquilles analogies 

 aux especes vivant encore dans les rivieres, dans une couche 

 marneuse stratifiee, deposee dans des eaux tranquilles et 

 elevee d 'environ 10 metres au-dessus du niveau de la riviere 

 actuelle, pres de Jacare, dont j'ai deja cite les mines de sel, 

 dans la province de Bahia. 



109. Je dois aussi parler ici d'une formation quaternaire 

 speciale, la tapanhimacanga, laquelle s'est formee a la surface 

 et a la base des montag'nes constitutes par 1'itabirite, et s'est 

 repandue, avec les alluvions, dans un grand nombre de de- 

 pots de cascalho, ou meme dans les arg*iles de diverses 

 regions, que, par sa decomposition, elle colore fortement en 

 roug'e. Le nom tapanhunacanga, ecrit a tort dans beaucoup 

 d'ouvrages tapanhoacang-a, derive de trois motsde la lang^ue 

 Tupi, dialecte du Guarani, parle par la majeure partie des 

 indigenes du Bresil : tapan, mot derive et peut-etre altere deja 

 de taba, village, maison, et paraissant souvent employe, dans 

 les mots composes, pour desig-ner un habitant du villag'e ; huna, 

 qui sig-nifie noir, et acanga, tete. Ge mot compose sig*nifierait 

 done tete noire d'homme. Cette etymolog'ie s'accorde assez 

 bien avec 1' appellation de tapanhuna, donnee aux negres par 

 les Indiens, quand ils ont connu cette race d'hommes impor- 

 tee en Amerique par les Europeens, et aussi avec 1'appellation 

 de taba-pora, qu'ils donnent aux hommes libres (non es- 



