132 B- Theoretischer Theil. 



ganze Meug-e sekundärer störender Faktoren (Schwächung der Indi- 

 viduen durch die Gefangenschaft etc.) in das Beobachtungsmaterial 

 hinein. 



Davexport und Cannon^) geben an, dass Daphnien bei wieder- 

 holten phototaktischen Versuchen immer rascher und prompter (more 

 quickly and accurately) reagiren. Dieses Faktum wäre vielleicht für 

 eine spätere Erforschung der Verbesserung koordinirter Bewegungen 

 im Gedächtnis zu behalten; es ward neuerdings durch Yerkes be- 

 stätigt 2). 



Wenn endlich nach Peyritsch^) Pflanzen (Labiaten), welche bei 

 plötzlicher Erhöhung der Lichtintensität Blüthenabnormitäten (Pelorien) 

 producirten, solche im nächsten Jahre unter gleichen Bedingungen 

 in geringerer Zahl hervorbringen, so liegt hier wohl nichts Anderes, 

 als eine jener Eingangs zur Sprache gebrachten »Angewöhnungen« 

 vor, nur dass wir in allen solchen sich auf Licht beziehenden Din- 

 gen noch weniger zu sagen wissen als über Immunität gegen Gifte 

 oder Angewöhnung an hohe Temperaturen. 



Eine theoretische Ausbeutung des x\bschnittes soll, wie gesagt, 

 Angesichts seiner Dürftigkeit gänzlich unterbleiben, denn seine eigent- 

 lich vitale Bedeutung erhält der Begriif der »Verbesserung« der 

 Reaktion erst durch ein Studium der koordinirten Bewegungen. Nach 

 einem solchen kann sich auch erst zeigen, ob er ein kollektiver oder 

 ein analytischer Begritf ist-^). 



1) Journ. of Physiol. 21. 1897. 



2) Amer. JoiTrn. Physiol. 4. 1901. pag. 409. 



3] Nach GoEBEL, Organograph. pag. 136. 



4) Hering ^Über d. Gedächtnis als eine allg. Funktion d. org. Materie. Wien 

 1876: hat bekanntlich die Thatsache der Vererbung mit dem Gedächtnis- 

 begriff zusammengebracht, und man vermisst im Text vielleicht ein näheres 

 Eingehen auf seine Schrift. Ein solches kann aber, abgesehen von allem An- 

 deren, schon desshalb unterbleiben, weil das Wort »Gedächtnis« bei Hering 

 nicht mehr als ein Kollektivbegriff ist. der eine deskriptive (sehr vage 

 Analogie ausdrücken soll. Dass er keine vitalistische Theorie stabiliren 

 wollte, geht aus vielen Stellen seiner Schrift hervor (z. B. pag. 4 unten, 

 pag. 7 etc.). 



