S4 Zum Scliädel der Säuger, insbesondere des Menschen und der Menschenaffen. 



ontogenetischer und phylogenetischer Beziehung, als Atavismus. 

 Wenn sie aber bei einer ganzen Basse, wie bei den Incas, in besonderer 

 Häufigkeit vorkommt, so entspricht sie dem von mir aufgestellten Begriffe 

 des »Entwicklungsstillstandes«, der Genepistase, so ist sie ein 

 genepistatischer Zustand. Man braucht dabei nicht von einem Merkmal 

 niederer Basse zu reden l J. Es kann eine Basse oder Abart oder Art nach 

 meinen Darlegungen sehr vorgeschritten und doch in einzelnen Eigen- 

 schaften auf ursprünglicher Stufe stehen geblieben sein. 



Dagegen scheint Mariano s Auffassung in Beziehung auf die Bedeutung 

 der Praeinterparietalia der meinigen sich in einem Punkte zu nähern 

 oder ihr darin zu entsprechen, indem er dieselben als accessorische 

 Knochenkerne bezeichnet, die bei Nichtausreichen der Nachbarknochen die 

 Occipitalfontanelle schließen sollen — derartige Knochenkerne sind sie 

 nach meiner Ansicht ursprünglich gewesen und treten da, wo sie 

 verhältnismäßig beständig sind, noch als solche auf. Aber sie sind nicht 

 »gleichsam Vorläufer der WoRMSchen Knochen« 2 ), sie können vielmehr 

 WoRJi'schen Knochen entsprechen. 



Die Inca-Schädel. 



Ich komme nun nochmals auf die auffallende Erscheinung zurück, 

 daß die Sutura transversa an den Schädeln alter Peruanerstämme ver- 

 hältnismäßig so oft nicht verwachsen ist. Während hier bis 6% der 

 Fälle die Eigentümlichkeit zeigen sollen, tritt sie sonst nach Welcker 

 u. a. nur in 0,3% derselben auf. Hermann Stieda schließt nach ver- 

 schiedenen Zählungen, daß höchstens 1 /2°/o i m ganzen angenommen 

 werden können. 



Man hat bekanntlich das Verhalten bei den alten Peruanern auf die 

 Mißgestaltung zurückzuführen versucht, welche dieselben an den Schädeln 

 ihrer Kinder durch Einwickeln hervorriefen. Ich lasse hier die näheren 

 Angaben von Tschudi folgen, derselbe beschreibt die mißbildeten Schädel 

 von drei peruanischen Bässen, die er nach denselben aufgestellt hat, den 

 Chinchas, Aymaras und Huancas. 



Die Chinchas bewohnten nach Tschudi das ganze Küstengebiet, 

 welches nach Norden von Despoblado de Tumbez, nach Süden von der 

 Sandwüste von Atacama, nach Westen vom stillen Ozean, nach Osten von 

 den Küstencordilleren begrenzt ist. 



Die Chinchas sind von Tschudi nach der Nation benannt, welche die 

 Küste von 10 — 14° s. Br. inne hatte. 



Die Aymaras (d'Orbigny) bewohnten die 12,000 Fuß über dem 

 Meere gelegene peru-bolivianische Hochebene südlich vom Gebirgsknoten 

 von Asangara. 



Die Huancas wohnten auf den Hochebenen und in den Thälern 

 zwischen den Gebirgsknoten von Asangara und dem von Porco, welche 



i) Versl. H. Stieda S. 103. ■ 2 ) Ebenda S. 103. 



