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Zur Verständigung. 



Zur Verständigung in den Fragen der Teleologie ist es un- 

 bedingt erforderlich, die nur dem Ausdruck nach bestehende Teleo- 

 logie und Finalität streng zu scheiden von den oben (S. iio f.) charak- 

 terisierten „Zvveckvorgängen", nämlich Zweckhandlungen, Triebhand- 

 lungen und Strebungen, welche durch die Mitwirkung von Zweck- 

 vorstellungen oder gefühlsstarken Empfindungen und die entsprechen- 

 den Nervenprozesse, ganz allgemein durch „Zweckfaktoren", ausge- 

 zeichnet sind. Demnach wird da, wo Zweckfaktoren mitwirken,, 

 von wahrer Teleologie und wirklicher Finalität, Zielstrebig- 

 keit usw. gesprochen werden. Im anderen Falle nur von teleo- 

 logischer Ausdrucks weise; aber stets mit dem Bewußtsein, daß 

 es sich ausnahmslos immer nur um Spezialfälle derselben allge- 

 meinen Gesetzmäßigkeit handelt, so daß also die Möglichkeit 

 einheitlicher, monistischer Erklärungen gegeben ist (S. 112). 



Überblickt man die Literatur über die teleologischen An- 

 schauungen der Biologen und Phv^siker, so fällt es auf, daß fast 

 allgemein Erklärungen mit und ohne tatsächliche Voraussetzung von 

 Zweckfaktoren in gleicherweise als „teleologische" bezeichnet werden, 

 was eine Verständigung unmöglich macht. Es ist daher unbedingt 

 erforderlich, auch in der Bezeichnung diese beiden Gruppen von 

 Vorgängen scharf zu trennen. 



Auf die speziellen Beispiele der „Teleologie" in der Biologie 

 wird erst später näher eingegangen werden, wenn wir uns mit dem 

 Begriff der Zweckmäßigkeit etwas ausführlicher beschäftigt haben. 

 Denn dieser Begriff spielt fast überall in die Teleologie hinein, wie 

 wir das auch bei den besonders zu behandelnden teleologischen An- 

 schauungen von Driesch, J. Reinke und Cossmann sehen 

 werden. 



Über die Zweckmäßigkeit. 



Psychologische und physikalische (objektive) Charakterisierung des 



Zweckmäßigkeitsbegriffes. 



Wir wollen uns jetzt zum Begriff der „Zvveckmäßig'keit" und des 

 „Zweckmäßigen" wenden. Sein 'psychologischer Ursprung ist offen- 



