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Das für die „teleologische" Gesetzmäßigkeit Charakteristische 

 erläutert Cossmann (S. 55) folgendermaßen: „Auf eine Erscheinung c, 

 die veränderlich ist, folgt eine Erscheinung d, die gleichfalls veränder- 

 lich ist, und auf diese eine Erscheinung e, die zu verschiedenen Zeiten, 

 an verschiedenen Individuen die gleiche ist; c ist Teilursache von d, 

 d Teilursache von e. Anders gesprochen: wenn c vorhanden ist, 

 folgt d so, daß e eintritt." 



Diese drei Erscheinungen bezeichnet Cossmann als das „teleo- 

 logische" Antecedens, Medium und Succedens, und er definiert 

 die teleologische Gesetzmäßigkeit als einen notwendigen Zu- 

 sammenhang zwischen drei Zuständen (nämlich dem Antecedens, 

 Medium und Succedens), von denen der erste und zweite variabel, 

 der dritte konstant und das Medium im allgemeinen eine mathe- 

 matische Funktion des Antecedens und Succedens ist (1. c. 



S. 63), also 



M = f (A, S), 



worin M das Medium, A das Antecedens und S das Succedens be- 

 deutet. 



Als Beispiel wird eine durch das Auge vermittelte Reflex- 

 bewegung angeführt. Hier seien die drei Glieder des teleologischen 

 Zusammenhangs die folgenden: 



(Antecedens) (Medium) (Succedens) 



Lichtreiz 



+ 

 Organismus (variabel) (konstant) 



Reflex Schutz 



variabel 



Für diese „teleologische" Gesetzmäßigkeit ist, wie wir sehen, 

 dreierlei wesentlich: 



1. Der Zusammenhang von drei Gliedern; diese Dreizahl braucht 

 Cossmann, um das Medium von dem Antecedens und Succedens ab- 

 hängig setzen zu können. 



2. Diese Glieder sollen „Zustände" eines Systems sein, die auf- 

 einander folgen; bei dem obigen Beispiel würde man wohl eher 

 von „Vorgängen" sprechen. 



