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Fechners Anschauungen über die Entwicklung der 



Organismen. 



Von einer ausführlicheren Wiedergabe der Art und Weise, wie 

 Fechner selbst sein Prinzip auf die Entstehung und Entwicklung 

 der (3rganismen angewandt hat, sei hier abgesehen. Einerseits aus 

 dem Grunde, weil Fechner seine Anschauungen nicht systematisch 

 ausgearbeitet hat, vielmehr nur „Ideen" zur Schöpfungs- und Ent- 

 wicklungsgeschichte geben wollte, wodurch es kam, daß er sein 

 Prinzip nicht voll ausgewertet und die wichtigsten Konsequenzen für 

 die phylogenetische Entwicklung zu ziehen unterlassen hat; 

 andererseits sind seine Darlegungen mit manchen Vorstellungen ver- 

 flochten, die mir unannehmbar erscheinen, deren Kritik hier aber 

 nicht am Platze wäre. Damit meine ich hauptsächlich die Ansichten 

 Fechners über den wesentlichen Unterschied des Organischen und 

 Anorganischen, worüber besonders in den beiden ersten Kapiteln der 

 gedachten Schrift gehandelt wird. Diese beiden einleitenden, weniger 

 ansprechenden Kapitel sowie einige, ja auch anderweitig von Fechner 

 vertretenen, befremdlichen Anschauungen dürften einen Teil der Schuld 

 daran tragen, daß die sonst so wertvolle Schrift bei Physikern und 

 Biologen bis jetzt noch gar keinen Eingang gefunden zu haben 

 scheint. 



Aus den erwähnten Gründen mögen hier nur zur Charakterisierung 

 der Art und Weise, wie Fechner sein „Stabilitätsprinzip" auf die 

 Organismen, freiHch hauptsächlich nur ihre ontogenetische Entwick- 

 lung, anwendet, einige Stellen aus seiner Schrift wörtlich wieder- 

 gegeben werden: 



„Hienach geht auch allgemein gesprochen die Tendenz zur 

 Stabilität vielmehr dahin, organische Zustände in unorganische zu 

 verwandeln, als umgekehrt. Denke man sich einen Organismus sich 

 selbst überlassen, der Luft zum Atmen, des Tranks, der Nahrung be- 

 raubt, so wird nicht nur sein ganzer organischer Verband, sondern 

 auch die organische Konstitution seiner Moleküle in kürzester Zeit 

 schwinden, und er vermöge der Tendenz zu stablern Zuständen in 

 unorganischen Zustand übergehen, was schließlich auch bei seinem 



