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Endzweck, schlechthin „Zweck" zu nennen wäre. Es können nun in 

 Wirklichkeit entweder nur Vorsätze oder auch der Zweck erreicht 

 werden. In den genannten Beispielen würden wir aber tatsächlich in 

 keinem der beiden Fälle von Zweckmäßigkeit sprechen; denn auch 

 den erreichten „Zweck", nämlich das Vergnügen oder die Befriedigung, 

 welche das betreffende Individuum beim Herabrollen des Felsblockes 

 «twa empfindet, würden wir nicht als etwas „Zweckmäßiges" be- 

 zeichnen. 



Ferner kann das Ziel des Strebens sogar etwas „Unzweck- 

 mäßiges" sein, wenn z, B. jemand aus Übermut oder Zorn eine 

 zW'eckmäßige Einrichtung absichtlich zerstört. Auch hier würde weder 

 der erreichte „Vorsatz", nämlich die Zerstörung der zweckmäßigen 

 Einrichtung, noch auch der erreichte „Zweck", nämlich die vielleicht 

 nur momentane und sehr schnell von Reue gefolgte Befriedigung, 

 -das Prädikat „zweckmäßig" beanspruchen können. 



Endlich kann nach der Ansicht der meisten Biologen etwas 

 „Zweckmäßiges", nämlich der Organismus mit allen seinen zweck- 

 mäßigen Einrichtungen, auch zustande kommen, ohne daß es er- 

 strebt oder bezweckt ist. 



Diese verschiedenen Vorgänge werden von den meisten Autoren 

 ■nicht voneinander geschieden. Der eine denkt an den Prozess des 

 Erstrebens schlechthin, wenn er von Teleologie, Finalität, Ziel- 

 strebigkeit u. dergi. spricht; der andere meint mit derselben Bezeich- 

 nung das Erstreben von etwas Zweckmäßigem, ein Dritter da- 

 gegen nur das Zustandekommen des Zweckmäßigen, gleichgültig, 

 •ob es erstrebt ist oder nicht. 



Zur Klärung der Sachlage müssen zwei Begriffe zunächst ein- 

 mal streng geschieden werden: Das ,, Erstreben" oder „einen Zweck 

 haben" ohne Rücksicht darauf, ob das Ziel etwas Zweckmäßiges ist 

 oder nicht, und das „Zweckmäßige" ohne Rücksicht darauf, ob es 

 •erstrebt ist oder nicht. 



Über den Zweck im allgemeinen. 



Gehen wir zunächst auf den Begriff des „Zweckes" ein. Dieser 

 besteht offenbar in der Tatsache, daß ein Vorgang, Zustand u. dergl. 



