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statt, wie Regeneration, Xarbenbildung u. dergl. Das alles vermag 

 eine Maschine nicht. Aber noch mehr: der (Organismus ist zudem 

 durch seine eigenartigen inneren Prozesse ausgezeichnet, durch 

 welche die Dauerfähigkeit noch ein ganz besonderes Merkmal erhält: 

 Daß nämlich gewisse anorganische Gebilde, wie selbst ein sehr kom- 

 plizierter Kristall, dauerfähig sein können, ist nicht sehr auffallend; wohl 

 aber gilt dies für den Organismus mit seinem an ein äußerst labiles 

 System g'ebundenen fortwährenden Stoffwechsel und Energiewechsel 

 und seiner nie stillstehenden, endlich zum Tode führenden Entwicklung. 



Demnach ist die Frage nach der Entstehung und Entwick- 

 lung der Zweckmäßigkeit der Organismen umzuformen in die 

 Frage: Wie konnte ein so komplizierter, an ein äußerst labiles 

 System gebundener, in hohem Grade selbsterhaltungsfähiger, 

 aber gleichzeitig langsam fortschreitend veränderlicher 

 Prozeß, wie der Lebensprozeß, entstehen? Und damit haben 

 wir eine sichere Grundlage für die Behandlung des viel umstrittenen 

 Problems der Entstehung der organischen Zweckmäßigkeit. Der 

 Mangel einer derartigen brauchbaren Formulierung dieses Problems 

 trägt m. E. hauptsächlich die Schuld an den vielen Meinungsver- 

 schiedenheiten und Verirrungen auf diesem Gebiete. Man lese z. B. 

 nur die unklaren Sätze von J. Reinke, dem unermüdlichen Verfechter 

 der teleologischen Erklärungsweise der Lebenserscheinungen, im An- 

 fang seiner Ausführungen über Finalität und Zweckmäßigkeit (l. c. 

 S. 22): „Überhaupt sind nur Beziehungen zwischen den Dingen 

 Objekt naturwissenschaftlicher Erkenntnis. Diese Beziehungen eines 

 Geschehens können anknüpfen an ein früheres oder scheinbar gleich- 

 zeitiges Geschehen: dann nennen wir sie Kausalbeziehungen; oder 

 sie können gerichtet sein auf ein zu erreichendes Ziel, auf einen Zweck, 

 auf die Verwirklichung einer Harmonie, auf die Regulierung eines Pro- 

 zesses: dann sind es Finalbeziehungen." — Daß auf einer so un- 

 geklärten (jrundlage nur Verirrungen entstehen können, ist wohl von 

 vornherein zu erwarten.. 



Auch die sonst so vortrefflichen Ausführungen von Bütschli 

 über „Mechanismus und Vitalismus" kranken an dem Mangel einer 

 brauchbaren Formulierung des Zweckmäßigkeitsproblems. 



