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der Verwandlung der Elemente, nicht durchaus fremd, und 

 sieht trotz aller MiBerfolge die ,,Geschichte" Gesetzesgewinnung 

 immer und immer wieder als ihr letztes Ziel an, mag es sich 

 da um einzelne Gesetze des Ablaufs in der Geschichte oder 

 aber um den Nachweis des Werdens der Menschheit als eiues 

 groBen einheitlichen Gesetzes so wie Hegel etwa sich das 

 dachte handeln. Methode also ist nun eben ,,Methode", 

 ein Weg, nichts weiter; sie wird durch den Gegenstand ganz 

 vornehmlich diktiert, sie selbst ist eigentlich gar nichts ,,selb- 

 standiges", kann also auch nicht iiber Selbstandigkeit entscheiden. 

 Im allgemeinen wird ein Wissensgebiet um so langer geschicht- 

 liche Reihen aufstellen, je verwickelter sein Gegenstand ist. 

 Gesetzesgewinnung ist immer das letzte Ziel, mag es sich auch, 

 wie vielleicht bei den sogenannten Kulturwissenschaften um die 

 Erkenntnis eines einzigen Werdezusammenhanges als des Gesetzes 

 handeln. So fiihrt also die Methode als Kriterium der Wissen- 

 schaftsselbstandigkeit betrachtet uns auf die tatsachliche Inhalts- 

 selbstandigkeit als Kriterium fiir unsere Frage zuriick; wir ge- 

 winnen durch Berufung auf die verschiedenen Methoden tatsach- 

 lich als selbstandig vorliegender Wissenschaften nichts Neues. 



Unser einziges Ergebnis also ist bis jetzt: Auf Grund der 

 vorliegenden Ergebnisse eines praktisch selbstandig betriebenen 

 Wissensgebietes laBt sich wohl gelegentlich eine Einsicht in 

 seine wahre Selbstandigkeit oder Unselbstandigkeit gewinnen. 

 Die Logik ist es, die in solchen Fallen die Entscheidung fallt; 

 die Logik miBt der Einzeldisziplinen letzte Ergebnisse mit ihrem 

 MaBstab und erkennt ihnen das Pradikat der Selbstandigkeit 

 zu oder ab. 



Wenn wir uns also fiir die endgiiltige Entscheidung unserer 

 Frage letzthin doch immer an die Logik wenden miissen, ware 



