16 



Und nun machen wir die Nutzanwendung unseres Wissens 

 vom Mannigfaltigkeitsgrad auf die Frage nach den m 6 g lichen 

 Formen des Werdens: 



Wir wissen schon: ein Werden ist es, ein Werden, dessen 

 eingrenzende raumliche Zustande unmittelbar naturerlebt werden, 

 das den Ausgang des Nachdenkens zu bilden hat. Dieses eine 

 Werden soil als Werdefolge, also gleichsam logisch durch 

 friiheres Werden mitgesetzt erscheinen. 



Da sind nun ganz offenbar und eben in dieser Ein- 

 sicht liegt die Gewinnung einer Antwort auf unsere Frage 

 nach den moglichen Urformen des Naturwerdens folgende 

 Falle moglich: 



Entweder der Mannigfaltigkeitsgrad des Systems ist im 

 Laufe des ,,einen" uns in seinen Grenzzustanden unmittelbar 

 erfahrbaren Werdeus derselbe geblieben, und dieses eine 

 Werden laBt sich auf ein friiheres ebenfalls erfahrbares, d. h. 

 von zwei erfahrbaren raumlichen Zustandlichkeiten eingegrenztes, 

 Werden des Systems zurtickbeziehen, im Verlaufe dessen eben- 

 falls sein Mannigfaltigkeitsgrad derselbe blieb. In diesem Falle 

 ist alles erledigt: auch der Werdegrund ist hier ein erfahrbares 

 raumliches Werden des untersuchten Systems. 



Oder der Mannigfaltigkeitsgrad unseres Systems erhoht 

 sich im Laufe des einen uns zuganglichen Werdens. ,,Von 

 selbst" soil er das nicht tun. Gut, wir finden erfahrbare, 

 raumliche Geschehnisse im Rahmen auBerhalb unseres Systems, 

 von denen her die Erhohung seines Mannigfaltigkeitsgrades 

 gleichsam bezogen ist. Wiederum ist alles erledigt. 



Oder endlich: Alles ist ebenso wie in diesem Falle; 

 aber es gibt raumliche Geschehnisse, von denen her die 

 Erhohung des Mannigfaltigkeitsgrades des Systems, die ja nicht 



