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die Lehre von den einfachen Konstituenten, u. a. dem 

 ,,Eeflex" (Uexkuell). 



Die Lehre vom Instinkt liegt sehr im argen; soviel auch 

 sonst in neuerer Zeit fiir die Bewegungslehre der Organismen 

 getan worden ist, so wenig ist hier geschehen *). 



Dagegen ist die Lelire vom Handeln der Tiere jetzt sehr 

 entwickelt. Das Dasein von Gedachtnis oder, in objektiver 

 Sprache, von einer ,,historisch gewordenen Reaktionsbasis" 

 ist nachgewiesen in Gruppen des Tierreichs, wo man es nicht 

 vermutete, sogar bei Protozoen. 



Das hochste Objekt der Lehre von der Handlung ist 

 derMensch; hier geht denn Gesetzesbiologie in die ublicher- 

 weise Psychologic genannte Disziplin, soweit sie durch objektive 

 Methoden und nicht auf dem Wege der Selbstbesinnung be- 

 trieben wird, ohne scharfe Grenze iiber. 



UmfaBt doch im logisch strengen Sinne der Begriff Leben 

 alles, was da iiberhaupt gelebt hat, lebt und leben wird, in 







alien seinen objektiven AuBerungen und Folgen. So verstanden 

 ist denn Biologic die objektive Wissenschaft von der 

 Gesamtheit des Belebten. 



Es sind praktische Griinde, welche hier die sogenannten 

 ,,Kulturwissenschaften" von der Biologie abzutrennen zwingen. 







Auch ,,Geschichte" in ihren objektiven AuBerungen ist der 

 ,,Stammesgeschichte" Fortsetzung, wobei freilich der zweite 

 Teil vom ersten wenig Nutzen ziehen kann denn vom 

 Wesen der ,,Stammesgeschichte", wennschon wir von der 

 Wahrscheinlichkeit ihres Geschehenseins reden diirfen, wissen 

 wir immer noch gar nichts. 



Die Grundfragestellungen in meiner B Phil. d. Org." II S. 36 ff. 



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