218 Drittes Capitel. 



einerseits die i)alingenetisclien Erscheinungen, welche die Stamnies- 

 entwickkmg der betreffenden Form kurz recapituliren, und anderer- 

 seits die cenogenetischen Erscheinungen, die erst durch Anpassung 

 nachträglich entstanden sind und den Verlauf der palingenetischen 

 Erscheinungen abgeändert und verwischt haben. 



Die causale Erklärung für diese Thatsachen liegt zweifellos in 

 den beiden Momenten, die, wie wir gesehen haben, die ganze Ent- 

 wicklung des organischen Lebens beherrschen, in dem formerhaltenden 

 Moment der Vererbung und in dem formverändernden Moment 

 der Anpassung. Welche Mechanismen freilich im Einzelnen der 

 Wiederholung der Ahnenformen in der Ontogenie und welche der 

 Abänderung und Umformuiig derselben zu Grunde liegen, welche 

 chemischen und physikalischen P'actoren in beiden Momenten ihren 

 Ausdruck finden, das im Einzelnen zu untersuchen, bleibt noch der zu- 

 künftigen entwicklungsphysiologischen Forschung vorbehalten. Jeden- 

 falls können wir mit Haeckel ^) das biogenetische Grundgesetz kurz 

 folgendermaassen formuliren : 



„D i e K e i m e s e n t w i c k 1 u n g i s t e i n Au s z u g d e r S t a m m e s - 

 e n t w i c k 1 u n g ; um so vollständiger, je m e h r d u r c h V e r - 

 e r b u u g die A u s z u g s e n t w i c k 1 u n g b e i 1) e h a 1 1 e n wird; u m 

 so weniger ^ o 1 1 s t ä n d i g , je mehr durch Anpassung die 

 F ä 1 s c h u n g s e n t w i c k 1 u n g eingeführt wird.'' 



IIL Die Ersclieinuiigen des Kiaftvveclisels. 



A. Die Formen der Energie. 



Schon lange hat die Naturwissenschaft verschiedene Kräfte unter- 

 schieden, welche die Bewegungserscheinungen in der Natur hervor- 

 bringen. ,Jvraft" ist in naturwissenschaftlichem Sinne nichts weiter 

 als ein Ausdruck für die Ursache einer Bewegung, denn wir wissen 

 thatsäclilich von einer Kraft nichts anderes, als dass sie Bewegung 

 verursacht. Sinnlich wahrzunehmen ist keine Kraft, sinnlich wahr- 

 zunehmen sind nur Bewegungen. Es liegt hieran, dass man seit 

 frühen Zeiten sclion da, wo man verschiedenartige Bewegungsformen 

 sah, auch verschiedenartige Kräfte annahm. So kam es, dass mit der 

 Zeit eine Menge von Kräften unterschieden wurde, die schlechterdings 

 nicht miteinander auf die gleiche Stufe gestellt werden konnten, weil 

 die einen nur specielle Fälle von anderen, andere wieder Complexe 

 von mehrei-en, die dritten überhaupt gar keine Kräfte waren. Man 

 sprach von Schwerkraft, von Muskelkraft, von Willenskraft etc. Dieser 

 Zustand ist noch jetzt nicht ganz vorüber. Selbst die Kräfte, welche 

 die heutige Physik kennt, sind durchaus nicht sämmtlich gleichwerthige 

 Dinge, und über das Verhältniss einigei- zu anderen ist noch bis heute 

 wenig Licht vei'breitet worden. 



Man hat daher in neuerer Zeit zweckmässiger Weise einen anderen 

 Begriff in die Mechanik des Kraftwechsels oder besser in die Be- 

 trachtung der Bewegungsvorgänge eingeführt, das ist der Begriff der 

 „Energie". Der Begrift" der Energie hat in der neueren Physik 

 eine ganz bestimmte Bedeutung angenommen. Wir können ihn kurz 

 detiniren als Arbeit oder Arbeitsfähigkeit. Die Vorgänge oder 



^) Haeckel: ..Ziele und NVcge der lieutigeii Eiitwicklungsgoschiclite." .Jena 1875. 



