22 Erstes Capitel. 



werden darf; aber die Erfahrungen der Physiologie auf dem Gebiete 

 des Nervensystems und der Sinnesorgane sind doch von so grund- 

 legender Bedeutung für die Psychologie, dass man sagen muss, die 

 Physiologie ist mehr als irgend eine andere Naturwissenschaft berufen, 

 mit der Psychologie in Beziehung zu treten. Mit welchem Erfolg die 

 Physiologie psychologische Probleme zu fördern im Stande ist, 

 zeigen gerade IV'Iüller's eigene Arbeiten am deutlichsten ; es hat wohl 

 kaum je eine physiologische Entdeckung eine grössere, leider immer 

 noch nicht allgemein gewürdigte Tragweite für die ganze Psychologie 

 und Erkenntnisstheorie gehabt, als die Lehre von der specifischen 

 Energie der Sinnesnerven oder Sinnesorgane. Diese Lehre sagt, dass 

 die verschiedensten Reize, welcher Art sie auch sein mögen, auf das- 

 selbe Sinnesorgan, z. B. das Auge, angewandt, immer nur ein und 

 dieselbe Art der Emptindung hervorzurufen im Stande sind, und zwar 

 die Empfindung, welche durch das betreffende Sinnesorgan bei Ein- 

 wirkung seines natürlichen Reizes, in unserem Falle also des Lichtes, 

 vermittelt wird. Umgekehrt ruft ein und derselbe Reiz, auf ver- 

 schiedene Sinnesorgane applicirt, ganz verschiedenartige Empfindungen 

 hervor, je nach der Beschaffenheit des Organs, auf das er einwirkt. 

 In diesem Satze ist die fundamentale Thatsache begründet, dass die 

 Aussen weit in Wirklichkeit gar nicht das ist, als was sie uns, durch 

 die Brille unserer Sinnesorgane wahrgenommen, erscheint, und dass 

 wir auf dem Wege unserer Sinnesorgane überhaupt nicht zu einer 

 adäquaten Erkenntniss der Welt gelangen können. Ausser diesem 

 fundamentalen Satz aber hat Müller noch eine ganze Reihe anderer 

 wichtiger psychologischer Thatsachen gefunden , die er in seinen 

 Arbeiten „zur vergleichenden Physiologie des Gesichtssinnes des 

 Menschen und der Thiere'\ „über die phantastischen Gesichtserschei- 

 nungeu" und in dem Buche „Vom Seelenleben" seines Handbuchs der 

 Physiologie niedergelegt hat. 



Mit der vergleichenden Physiologie hat Müller eine 

 neue Wissenschaft zur Anerkennung gebracht, angeregt durch die un- 

 gemeine Fruchtbarkeit, welche die vergleichende Methode in der Ana- 

 tomie in jener Zeit zu entfalten begann und vor allem durch Ideen 

 seines Lehrers Rudolphi, die dieser in den Worten zusammenfasste : 

 „Die vergleichende Anatomie ist die sicherste Stütze der Physiologie, 

 ja ohne dieselbe wäre kaum eine Physiologie denkbar," Müller ver- 

 trat sein ganzes Leben hindurch den Standpunkt, es könne „die 

 Physiologie nur eine vergleichende sein", und es giebt unter der 

 schier erdrückenden Zahl seiner physiologischen Arbeiten wenige, in 

 denen das vergleichend-physiologische Princip nicht mehr oder weniger 

 deutlich zum Ausdruck käme. 



Zusammengefasst hat Müller die Ergebnisse seiner eigenen Unter- 

 suchungen sowohl wie überhaupt alles physiologische Wissen seiner 

 Zeit in seinem „Handbuch der Physiologie". Dieses „Handbuch der 

 Physiologie" steht noch heute unübertroffen da in der wahrhaft philo- 

 sophischen Art und Weise, wie hier der ganze, durch die zahllosen 

 speciellen Untersuchungen ins Unermessliche angewachsene Stoff zum 

 ersten Male gesichtet und zu einem grossen einheitlichen 

 Bilde von (l e m Getriebe im lebendigen Organismus ver- 



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einiüt worden ist. Das Handbuch ist in dieser Beziehung bis heute 



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nicht nur unübertroffen, ja es ist sogar unerreicht. Zwar sind viele 

 von den Einzelheiten desselben nach heutigen ^^orstellungen nicht mehr 



