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premières sous les noms de Nutrition et de Génération; et les secondes sont 

 la Motilité et la Sensibilité. 



» Si, dans certains corps organisés, la nutrition et la reproduction peu- 

 vent s'opérer indépendamment des antres fonctions, il faut reconnaître que 

 dans ce cas il y a, pour ainsi dire, un mode plus simple de l'existence; mais 

 alors, par cela seul que cette vie est moins complexe , elle donne aussi moins 

 de facultés à ces êtres, puisqu'ils sont obligés de rester ou de se développer 

 dans l'endroit même où leurs germes ont été déposés et qu'ils ne peuvent 

 point aller à la recherche de leurs aliments : tels sont les végétaux. 



» Ainsi que nous venons de le rappeler, les facultés de se mouvoir et de 

 sentir ne s'exécutent jamais seules chez ceux des êtres vivants qui en sont 

 doués. Ne sont-ils pas en effet constamment obligés de se nourrir et de 

 se reproduire comme les autres? On peut donc admettre comme vraie cette 

 assertion, que les corps ainsi organisés sont doués de deux puissances évi- 

 demment plus manifestes, qui dépendent certainement d'une structure plus 

 compliquée, puisqu'ils sont pourvus tout à la fois des instruments appelés 

 à produire deux facultés très-distinctes, mais dont les effets sont nécessai- 

 rement réunis; et par suite de cette connexion, ils possèdent deux modes 

 d'existence tellement conjugués, que nous ne saurions aujourd'hui, comme 

 physiologistes, concevoir la possibilité de leur indépendance réciproque. 



» Il est incontestable que la présence des organes qui animent certains 

 êtres, en leur donnant les moyens de changer de lieu en tout ou en partie, 

 de percevoir les qualités des corps et d'être sensibles à toutes ou à quelques- 

 unes de leurs propriétés, en un mot, que les organes du sentiment et ceux 

 du mouvement caractérisent, par leur présence, les animaux, et les font 

 ainsi distinguer des végétaux, qui, incapables de toute perception, sont 

 condamnés à vivre dans les mêmes lieux et dans les mêmes circonstances 

 que les individus dont ils ont fait partie. 



» De plus, ces organes de la motilité et de la sensibilité ont évidemment 

 modifié les autres facultés. Ainsi, par cela même qu'un être est animé et 

 peut changer de lieu de son propre mouvement, c'est-à-dire suivant sa 

 volonté, il devra, si d'autres êtres n'ont pas pourvu d'avance à sa nourri- 

 ture, d'abord aller au-devant ou à la recherche des aliments, les introduire 

 en totalité ou en parties divisées dans une cavité intérieure pour les digérer, 

 c'est-à-dire pour les transporter avec lui partout où il ira se placer. C'est 

 dans cette cavité, dans ce sac portatif ou canal digestif, que se trouvent des 

 organes absorbants pénétrés par les sucs destinés à être distribués à toutes 

 les parties du corps sous la forme de matériaux liquides propres à la nu- 



