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 habiles photographes à ceux du naturaliste zélé et de l'artiste distingué qui 

 ont contribué à donner cette nouvelle direction à l'iconographie zoolo- 

 gique. » 



physiologie. — Rapport verbal (i) sur l'ouvrage de M. C-G. Carus, ayant 

 pour titre: Symbolique de la forme humaine, etc. ; par M. Duvernoy. 



« Cet important ouvrage est divisé en trois parties. Dans la première, 

 l'auteur traite de la symbolique en général ; dans la seconde , de la symbo- 

 lique en particulier, et dans la troisième, des applications les plus générales 

 de cette science à l'éducation, à la médecine et à la jurisprudence ; à l'état 

 social ; aux beaux-arts ; et de ses applications plus restreintes aux indivi- 

 dualités, pour déterminer les caractères des âges, des sexes et des origines 

 nationales. 



» Voici comment l'auteur envisage son sujet : la symbolique de la forme 

 humaine devient une science, lorsqu'elle apprend à connaître les lois 

 d'après lesquelles se produisent les innombrables formes individuelles que 

 nous rencontrons dans la vie, et qu'elle explique la signification de ces for- 

 mes relativement aux facultés de l'âme qu'elles recèlent. 



» Elle comprend la morphologie de l'homme et sa physiologie; elle est 

 a la fois sensuelle et supra-sensuelle. 



» Elle prend ses données dans les particularités des constitutions indivi- 

 duelles, des tempéraments et des facultés intellectuelles, telles qu'elles se 

 manifestent réunies dans le même individu, et autant que l'on peut en juger 

 par la forme corporelle. 



» La constitution est déterminée par les éléments organiques. 



» Quant aux tempéraments, M. Carus en distingue six, d'après les trois 

 facultés de l'âme qu'il admet, et que désignent les trois mots comprendre, 

 sentir et vouloir; et dans la supposition incontestable qu'on peut recon- 

 naître dans leurs manifestations un degré de supériorité et un degré d'in- 

 fériorité. 



» Ainsi le tempérament du vouloir peut être énergique ou flegmatique ; 



» Celui du sentiment, gai (sanguin) ou mélancolique. 



» Le tempérament intellectuel est appelé psychique, lorsqu'il est distingué 

 par la prédominance des plus hautes facultés intellectuelles ; ou élémen- 



(i) Les usages de l'Académie ne permettent de donner qu'un très-court extrait de ce Rap- 

 port. {Foi rie Compte rendu de la séance du u avril dernier, page 668 du présent volume. ) 



