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verschiedenen Teilen bestehenden Ganzen in irgend einer 

 Centralkraft oder einem Prinzip, das wir nicht begreifen können, 

 sondern nur nach Analogie des menschlichen Willens als 

 den Zweck des Ganzen annehmen. Dieser Zweck ist es, der 

 den Zusammenhang der einzelnen, für sich unselbständigen Teile 

 bedingt, sie zu einer Einheit verknüpft. Diese vitalistische Auf- 

 fassung hat seit Aristoteles sehr lange die Biologie beherrscht 

 und hat auch heute noch Vertreter unter den Naturforschern. 

 Aus der Einleitung-, wie aus den weiteren Darlegungen 

 geht deutlich hervor, daß ich die kausale Auffassung vertrete. 

 Sie hat mich beständig geleitet, solche Fragen aufzusuchen, 

 die mit unseren heutigen Mitteln überhaupt zu prüfen sind. 

 Alle die Beobachtungen über die Veränderungen des Ent- 

 wickelungsganges, die Metamorphosen, die Regenerations- 

 erscheinungen stützen diese Auffassung; einen großen Wert 

 lege ich dafür auf die Selbständigkeit der Inflorescenz. Unter 

 den Forschern, die die kausale Auffassung der Pflanze sehr 

 pfef ordert haben, ist vor allen de Vries zu nennen. In einer 

 anregenden Schrift von de Vries über die Pangenesis (1889) 

 ist der Grundgedanke: den Charakter einer Art aus der Zu- 

 sammensetzung- einzelner, selbständiger, erbhcher Einheiten zu 

 erklären, die bei den verschiedenen Arten in verschiedenen 

 Kombinationen gemischt sind. Ganz ebenso sind die Organe 

 eines Individuums aus einzelnen solcher Merkmale zusammen- 

 gesetzt. Dieser Gedanke wird durch die Tatsache gestützt, 

 daß jedes Merkmal für sich variieren kann. Aber noch frucht- 

 barer erweist sich die Auffassung in der Lehre von der Bastar- 

 dierung. Bei ihr zeigt sich die auffallendste Selbständig- 

 keit der Merkmale, wie zuerst durch die jetzt so berühmten 

 Untersuchungen von Mendel nachgewiesen worden ist. Die 

 Forschungen von de Vries, Correns, Tschermak bringen 

 weiteres Beobachtungsmaterial für die Lösung des Problems. 

 In seinem neuesten Werk sagt de Vries (1903, S. 462) von 

 den Bastardierungen: „Nirgendwo tritt so klar wie hier das 

 Bild der Art gegenüber seiner Zusammensetzung aus selbst- 

 ständigen Faktoren in den Hintergrund." 



