134 Siebzehnter Abschnitt. Fasern. 



Griechen bzw. Romer, und des semitischen Wortes keton, auf welches 

 die modernen Bezeichnungen coton, cotton, cottone, Kattun usw. 

 zuruckzufiihren sind. Aber das Wort byssus 1st ebenso vieldeutig 1 ) 

 wie das Wort keton 2 ) und kann ebensogut Baumwolle als Leinen oder 

 auch einen anderen Spinnstoff bezeichnen. 



Nur genaue materielle, insbesondere mikroskopische Untersuchungen 

 sind imstande zu beweisen, aus welcher Faser ein als byssus, 

 keton usw. bezeichnetes Gewebe bestelit. Solcher Untersuchungen 

 liegen aber bisher nur wenige vor. Ich nenne bier nur die wichtigsten. 

 Herodot (Mitte des fiinften Jahrhunderts v. Chr.) bezeichnete die 

 Mumienbinden der Agypter als ftvoon^. Man deutete diesen Ausdruck 

 lange als Baumwolle, und fast bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts 

 hielt man die Mumienbinden fur Baumwollengewebe 3 ). Schon vor 

 langerer Zeit ist aber diese Deutung als irrig erkannt worden 4 ). Spater 

 mit gro'Berer Sachkenntnis ausgefiihrte Untersuchungen 5 ) haben die An- 

 gaben Thomsons bestatigt und beweisen mit unumstoBlicher Gewifi- 

 heit daB die Mumienbinden durchweg Leinengewebe sind. Die 



mikroskopischen Untersuchungen der altesten arabischen und spaterer 



Leipzig, I [1875], p. 188. 2. Aufl. I [1912], p. 199). - - In China soil schon unter 

 Kaiser Yao (2300 v. Chr.) Baumwolle verwendet, ja sogar gebaut worden sein. Nach 

 neueren Forschungen wurde aber die Baumwollenkultur nicht, wie haufig angegeben 

 \vird (z. B. bei Semler, 1. c., p. 50 2). 200 Jahre v. Chr. in China eingefuhrt, sondern 

 erst unter der Regierung Kubitai Chans (1257 1294) aus Ma'bar (im sudlichen 

 Indien) dahin gebracht (Ztschr. d. morgenland. Gesellsch. I, p. 224). 



1) S. z. B. den Artikel Byssus in Paulys Realenzyklopadie des klassischen 

 Altertums, III (1899), p. 1108, wo nachgewiesen ist, daB hierunter im einzelnen Falle 

 Seide, Muschelseide, Baumwolle, Leinenfasern usw. zu verstehen ist oder verstanden 

 werden konne. S. hier und I.e., p. 167ff. auch liber andere gleichfalls mehrdeutige 

 Bezeichnungen der Baumwolle bei Griechen und Romern. 



2) Nach gelalliger Mitteilung des Herrn Dr. Dav. Heinr. Miiller, Prof, der 

 semitischen Sprachen an der Wiener Universitat, geht seine Ansicht dahin, daB das 

 altsemitische Wort kettan nichts anderes als Leinen bedeutet. Es ist unentschieden. 

 ob der Stoff ses (hebraisch, im Agyptischen schens), aus welchem die Kopf- 

 binde und der Leibrock des Hohenpriesters angefertigt wurden, Leinen oder Baum- 

 wolle gewesen ist. Nach der Ansicht des genannten Forschers ist die Deutung des 

 (Josua 2, 6) pi slim genannten Baumes als Baumwolle irrig; darunter ist vielmehr 

 *Flachsstengel zu verstehen. 



3) Als Gewahrsmanner dieser Angabe sind von hervorragenden .Forschern 

 namentlich hervorzuheben Rouelle, Larcher und J. R. Forster, zitiert in 

 Thomsons unten genannter Abhancllung. 



4) 'Francis Bauer in Thomsons Abhandlung iiber Mumienbinden. Liebig 

 und WShlers Annalen. Bd. 69 (1849). 



5) F. Unger, Botan. Streifzuge auf dem Gebiete der Kulturgeschichte. IV. Die 

 Pflanzen der alten Agypter. Sitzgsber. der kaiserl. Akad. d. Wiss. in Wien. Bd. 38 

 (1859). 



