230 SOUVENIRS ENTOMOLOGIQUES 



L'origine nous en sera expliquee par la methodo que 

 la larve suit dans la construction de son coffre-fort. An 

 debut, un sac conique de soie blanche et pure est tisse ; 

 on dirait la nasse iniliale des Bembex ; seulement ce 

 sac a deux ouvertures, Tune tres ample en avant, 1'au- 

 tre tres etroite sur le cote. Par 1'ouverture anterieure, 

 le Stize s'approvisionne de sable a mesure qu'il le de- 

 pense en incrustations a 1'interieur. Ainsi so forlifie le 

 cocon, et puis s'edifie la calotte qui le ferme. Jusque-la r 

 c'est exactement le travail du Bembex. Yoila 1'ouvriere 

 enclose, travaillant a perfectionner l'interieur de la 

 paroi. Pour ces retouches finales, un peu de sable lui est 

 encore necessaire. Elle le puise dehors au moyen de 

 1'ouverture qu'elle a eu soin de menager sur le cote de 

 son edifice, lucarne etroite, juste suffisante au passage 

 de son col clelie. Les provisions rentrees, cet orifice ac- 

 cessoire, dont il n'est fait usage qu'aux derniers mo- 

 ments, se clot avec une bouchee de mortier, refoulee 

 de dedans en dehors. Ainsi se forme 1'irregulier ma- 

 melon qui fait saillie sur le flanc de la coque. 



Pour aujourd'hui, je ne m'etendrai pas davantage 

 sur le Stize ruficorne ; sa biographic developpe'e serait 

 hors de propos dans ce chapitre. Je me borne a men- 

 tionner sa methode de constructeur en cofires-forts pour 

 la meltre en parallele avec cello des Bembex ct surtout 

 celle du Tachyte, consommateur, comme lui, de Mantes 

 religieuses. Do ce parallele, il me semble resulter que 

 les conditions d'existence ou Ton voit aujourd'hui 1'ori- 

 gine des instincts, genre de nourriture, milieux ou se 

 passe la vie larvaire, materiaux disponibles pourunc en- 

 ceinte defensive, et autres motifs que le transformisme 

 est clans 1'usage d'invoqucr, n'influentreellement en rien 



