6 c ? In Blumen gefangene Schwarmer. 



chen von Macrosilia Antaeus zwischen den Blumen des gelben Hedychium hangen ; 

 es schien todt; doch als ich die Bliitenahre abschnitt, begann es wieder zu schwirren 

 und, ansehnliche Duftpinsel am Grunde des Hinterleibes entfaltend, einen starken 

 Geruch zu verbreiten, der mehr an den der Beutelratten als an Moschus erinnerte. 

 Welche vergeblichen Anstrengungen das Thier schon gemacht hatte, um sich zu 

 befreien, dafiir zeugte der Zustand der Blume, in deren Rohre sein Riissel fest- 

 sass. Blumenblatter, Staubbeutel, Narbe waren vollstandig zerstort und nichts 

 ubrig geblieben, als die dickwandige und durch feste Deckblatter geschiitzte 

 Blumenrohre. Alle Anstrengungen aber schienen nur dazu gedient zu haben, 

 den Riissel immer tiefer in die enge Rohre hineinzuzwangen ; denn es war der 

 90 Millimeter lange Riissel nicht nur bis zum Grunde der 65 Millimeter langen 

 Blumenrohre vorgedrungen, sondern seine Spitze hatte sich sogar von da in einer 

 Lange von 8 bis 10 Millimeter wieder aufwarts gebogen. 



Wahrend sonst siisser Nectar die Kerfe lohnt, die als Liebesboten den be- 

 fruchtenden Staub von Blume zu Blume tragen, fiihrt hier die Begegnung von 

 Schmetterling und Blume zu gegenseitigem Verderben. Wie mag es in der 

 Heimat des Hedychium sein? Ob auch dort in gleicher Weise gefahrdete 

 Schwarmer leben und ob diese etwa die Gefahr kennen und meiden gelernt haben ? 



Ich empfehle dieses Beispiel der an den Honig spendenden Blumenrohren 

 zum Verderben der Blume und zu eigenem langsamen Hinsterben aufgehangten 

 Schwarmer zur Beachtung erstens frommen Gemuthern, die auch in den Wechsel- 

 beziehungen zwischen Blumen und Kerfen das Walten einer allweisen, allgutigen 

 Vorsehung zu bewundern lieben, und zweitens Freunden des nie irrenden Un- 

 bewussten, denen zufolge ,,das Hellsehen des Instinktes ja gerade immer solche 

 Punkte betrifft, welche die bewusste Wahrnehmung iiberhaupt nicht zu erreichen 

 vermag" 1 ). Hier ware ein solcher Punkt, ,,fur welchen der Mechanismus der 

 sinnlichen Erkenntniss nicht ausreicht"; die todtbringende Enge der Blumenrohre, 

 zu der ein einladend weiter Eingang fiihrt, ist von aussen nicht zu erkennen; 

 aber kein unbewusstes Hellsehen warnt den Schwarmer und kein Gott erlost 

 mitleidig die nutzlos verschmachtenden Opfer. 



Itajahy, 28. Februar 1877. 



i) Hartmann, Philos. des Unbewussten. VI. Aufl. S. 368. 



