Mitteilungsfahigkeit bei Bienen 303 



Ein wenig Nachdenken zeigt uns, dass es sich in alien diesen 

 Fallen um psychische und psychosensible Antagonismen handelt, 

 bei denen die qualitativen und quantitativen Verschiedenheiten, sei es 

 des als Reiz wirkenden Faktors, sei es der von diesem erregten in- 

 stinktiven oderplastischen zerebralen Energien, ihr Spiel und Gegenspiel 

 entfalten. Ich mochte dies auf etwas konkretere Weise naher erklaren: 



Die Bienen bedtirfen zu ihrer Befriedigung einer Konigin, es ist 

 dies bei ihnen ein angepasster Instinkt. Diese Konigin wird ihnen 

 genommen. Eine leichte Abnahme des Konigingeruchs und andre 

 Zeichen, Aufhoren des Summens und der Bewegungen, die der Hof- 

 staat der Konigin um sie her zu betreiben pflegt, lenken die Auf- 

 merksamkeit einiger Bienen auf diese Veranderung. Diese iiberzeugen 

 sich nun mittels ihrer Sinne, dass die Konigin verschwunden ist und 

 geben ihren schmerzlichen Gefuhlen instinktiv durch ,,Heulen" Aus- 

 druck. Buttel-Reepen glaubt nun, dass dies w Heulen" von den andern 

 Bienen ,,gehort" werde und dass sich dadurch mit grosster Schnelle 

 eine ,,Panik" durch den ganzen Bienenstock verbreite. Es kommt 

 nun wenig darauf an, ob wir es hier mit echtem oder falschem 

 ,,Gehor" zu tun haben; hiervon spater. Die Tatsache, dass das 

 Heulen sich (ebenso wie die Panik bei den Ameisen *) unter den 

 Gefahrten fortpflanzt, beweist klar, dass hier eine Mitteilung eines 

 instinktiven Affekts mittels eines oder des andern Sinnes vorliegt. 

 Dieser Affekt kann sowohl bei Bienen wie bei Ameisen den Charakter 

 von Freude, Furcht, Zorn oder Niedergeschlagenheit zeigen. Gewiss 

 sind dies anthropomorphistische Benennungen, ich gebe das zu, doch 

 ist es mir nicht moglich, fur die betreffenden Tatsachen und ihre Folge- 

 erscheinungen eine passendere Ausdrucksweise zu finden. Um Miss- 

 verstandnissen nach dieser Richtung vorzubeugen, konnen wir ja 

 auch hinzusetzen, dass diese Affekte hier in ,,bienenartiger" und 

 M ameisenartiger" Gestalt auftreten und sich somit von den ,,mensch- 

 lichen" ganz gewiss unterscheiden. 2 Jedenfalls also versetzt der, 



1 S. Fourmis de la Suisse, S. 315 (Exp. 9) und S. 359 (Exp.21). 



1 Es wird die Aufgabe einer spateren vergleichenden Psychologic sein, 

 im Anschluss an R. Semons Mnemelehre eine passende und verstandliche Ter- 

 minologie zu schaffen, die, ohne falsche anthropomorphistische Begriffe hervor- 

 zurufen, auf die Tiere aller Klassen anwendbar wird. Vielleicht durfte es 

 geniigen, manche unentbehriiche Ausdriicke, wie Lust, Unlust, Affekt, Zorn, 

 Empfindung etc. etc., konventionell mit besonderer z. B. Kursivschrift zu 

 schreiben, um ein fur allemal damit anzudeuten, dass sie vergleichend psycho- 

 Jogisch im Sinn der betreffenden Tierart zu verstehen sind (Forel 1909). 



