Eigne Anschauungen 343 



Ich verweise an dieser Stelie auch auf die Auseinandersetzungen 

 von Romanes 1 , Lloyd Morgan 2 , sovvie auf eine Bemerkung, die ich 

 selbst 3 in der 6. Auflage meines Vortrages ,,Gehirn und Seele" gemacht 

 habe. Unser Hund (irlandischer Setter) geht furchtbar gern mit 

 meiner Frau spazieren. Nun hat er beobachtet, dass diese zu Hause 

 Sandalen, beim Ausgehen aber Stiefel tragt. Sieht er sie nun im 

 Haus mit Stiefeln, so wird er unruhig. Er schliesst auf einen beab- 

 sichtigten Spaziergang, den er mitmachen mochte. Solche bei Hunden 

 sehr haufigen Vorkommnisse klingen bereits an Wasmanns Kat. I. 3. 



Es ist mir unmoglich, in den vorliegenden Studien auf die ge- 

 hirnphysiologische Seite der menschlichen Psychologie naher ein- 

 zugehen. Was ich auch hier wieder betonen mochte, ist, dass ein 

 Studium dieser Dinge in unzweifelhafter Weise dartut, dass die 

 menschliche Seele nichts weiter ist als eine phylogenetische Weiter- 

 entwicklung der tierischen. Diese Weiterentwicklung wird noch ausser- 

 ordentlich unterstiitzt durch zwei hinzukommende fundamentale 

 Momente: die miindliche Weitergabe und die schriftliche Oberlieferung. 

 Diese beiden Dinge sind wiederum die Folge des miindlichen und 

 schriftlichen Sprachvermogens, dieses aber die Folge einer fortge- 

 geschrittenen Gehirnentwicklung, deren Wurzel und erste Anfange 

 wir schon bei den hoheren Tieren beobachten konnen. Ware es 

 uns gegeben, den Pithecanthropus erectus mit seiner Schadel- 

 kapazitat von 570 ccm und den Neandertaler Menschen mit einer 

 Kapazitat von 920 ccm zum Leben zuruckzurufen und ihr Wesen 

 zu beobachten, so wiirden wir einige Hauptetappen der phylogene- 

 tischen Entwicklung der Sprache vor uns haben. Der Kulturmensch 

 der Gegenwart besitzt eine Schadelkapazitat von 1100 bis 1300 ccm, 

 wahrend die grossen anthropoiden Affen nur eine solche von 280 

 bis 290 ccm besitzen. 



Im Jahre 1877, als ich mich als Privatdozent an der Universitat 

 Miinchen habilitierte, stellte ich als siebente These folgendes auf: 

 ,,Samtliche Eigenschaften der menschlichen Seele konnen aus Eigen- 

 schaften der Seele hoherer Tiere abgeleitet werden". Von dieser 

 These mochte ich heute nicht das kleinste Jota zurticknehmen. Ich 

 habe zwei mit diesem Gedanken in Verbindung stehende Aufsatze 



1 G. J. Omanes, Die geistige Entwicklung im Tierreich. Leipzig, 1885. 

 J C. Lloyd Morgan, Instinkt und Gewohnheit Leipzig und Berlin, 1909. 

 8 Aug. Forel, Gehirn und Seele, 1899, Verlag v. Emil Strauss, 6. Aufl. 

 S. 34 u. ff. 



