344 Eigne Anschauungen 



in zwei Zeitschriften veroffentlicht, ,,Die Faktoren des Ich" in 

 Maximilian Hardens ,,Zukunft" vom 6. und 13. Juli 1901, und w Per- 

 fectibility"in demamerikanischen Blatt international Monthly", 

 August 1901, Macmillan & Co., New York. In dem letzteren Artikel 

 habe ich gezeigt, wie das, was uns jetzt als komplexe Erscheinung 

 vorliegt, die wir als menschliche Intelligenz bezeichnen, sich nicht 

 einfach auf dem Wege der gewohnlichen phylogenetischen Evolution 

 etwa parallel der korperlichen Evolution des Gehirns aus tierischen 

 Urzustanden herausgebildet hat, sondern dass zu dieser natiirlich 

 auch vorhandenen Entwicklung noch zwei besondere Faktoren hin- 

 zukommen: die miindliche Tradition und die schriftliche Ober- 

 lieferung mit ihrer Enzyklopadie. 



Es ist nicht schwer zu bemerken, wie unsre Dualisten stets be- 

 strebt sind, die tierische Routine mit den allerentwickeltsten Fa'hig- 

 keiten hervorragender Menschen zu vergleichen, Fahigkeiten, die 

 samtlich aus dem Boden der geschriebenen oder gedruckten Uber- 

 lieferung herausspriessen; diese eben ermoglicht es dem Menschen, 

 sein Gehirn in einer geradezu unerhorten Weise auszunutzen. Dank 

 dieser Uberlieferung stellen wir uns auf die Schultern aller unsrer 

 grossen Vorfahren, und dieser erhohte Standpunkt verfiihrt uns nur 

 zu leicht zur Selbsttiberschatzung. Ubrigens kann man die tierischen 

 Wurzeln unsrer hoheren geistigen Fahigkeiten am deutlichsten auf- 

 spiiren, nicht indem man Goethe oder Sokrates und das, was wir 

 von ihnen wissen, sondern indem man einen baurischen Analphabeten 

 der arischen (also unsrer eignen) Rasse und einen gebildeten Menschen 

 einer niedereren Rasse mit den Tieren vergleicht Der erstere be- 

 sitzt wohl in seinem Him die fur die Erreichung hoherer Kenntnisse 

 notigen erblichen Energien ; doch sind sie nicht ausgebildet worden. 

 Er ist uns gegeniiber wie der undressierte Affe oder Hund gegen- 

 iiber dem dressierten Affen oder Hund, aber der Unterschied ist bei 

 ihm viel grosser. Der gebildete Buschmann, vielleicht sogar Wedda 

 wird in den Augen eines oberflachlichen Beobachters sicher dem 

 ungebildeten Arier noch iiberlegen erscheinen. Dieser Eindruck ware 

 indessen sehr triigerisch. Selbst der Neger gehort fur den, der 

 ihn genau genug studiert, noch so ziemlich zu der Kategorie II. 5. 

 von Wasmann. Das, was er mittels ,,Dressur" erlernt hat und 

 sein Lernen steht ja der tierischen Dressur noch viel naher als 

 der papageiartige Unterricht vieler unsrer Schulen , halt nur so lange 

 vor, wie er in Kontakt mit dem Weissen bleibt. Sobald man ihn 



