Zehnte Studie. 



Die Orientierung im Raum. 



A. Bewegungs-, Drehungs- und Gleichgewichtssinn. 



Sensomotilitat. 



Unter dieser Uberschrift gedenke ich eine ziemlich komplizierte 

 Frage zu besprechen, die zu verschiedenen Hypothesen und zu sonder- 

 baren Missverstandnissen Anlass gegeben hat. Es gibt hier zwei grund- 

 verschiedene Gruppen von Tatsachen zu unterscheiden. 



Wenn wir uns im Raum bewegen, so haben wir, ebenso wie 

 die Tiere, die Fahigkeit, unsre Stellung darin zu erkennen und uns 

 zu orientieren. Was uns selbst betrifft, so wissen wir, dass diese 

 Fahigkeit aus den vereinigten Empfindungen oder Wahrnehmungen 

 des Tast- und Gesichtssinns hervorgeht, die, vereint mit unsern Erinne- 

 rungen, die Orientierung ergeben. Betreten wir z. B. bei dunkler 

 Nacht unser Schlafzimmer, so linden wir uns dort sofort zurecht, 

 greifen mit unsern Handen nach den Gegenstanden, deren Stellung 

 uns bekannt ist, und zwar nicht direkt vom Gesichts- oder Tastsinn, 

 sondern von den Erinnerungen an die Raumverhaltnisse des be- 

 treffenden Zimmers geleitet, Erinnerungen, die unsre friiheren Gesichts- 

 eindriicke hinterlassen haben. 



Wir besitzen keinen speziellen Orientierungssinn; Gesichts- 

 und Tastsinn, besonders der erstere, und die in das Gebiet dieser 

 beiden Sinne fallenden Gedachtniseindriicke orientieren uns im Raum; 

 auch sind wir uns dieser Tatsache voll bewusst. Das Gehor spielt dabei 

 eine geringe, Geschmack und Geruch so gut wie gar keine Rolle. 

 So liegt der Fall beim Menschen, und es durfte dariiber kaum eine 

 Meinungsverschiedenheit herrschen. Die Blinden lernen durch Ubung, 

 sich mittels Tast- und Gehorssinn allein zu orientieren, wahrend 

 den Normalen sein Gesichtssinn schneller und aus weit grosserer Ent- 

 ernung orientiert. 



