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Psychophysische Identitat 361 



uniibersteiglichen Schwierigkeit, die dem Studium der (sogenannten 

 unterbewussten) Funktionen eines sehr ausgedehnten Teils der 

 Nervenzentren entgegensteht. Diese Schwierigkeit liegt darin, dass 

 diese Teile sowohl der direkten Introspektion wie auch der 

 physiologischen Methode, also der Psychologic ebenso wie der 

 Physiologic unzuganglich sind, ein Umstand der sie zu ganz unbe- 

 rechenbaren Grossen stempelt. Wir befinden uns hier in der Lage 

 eines Astronomen, dessen Berechnungen eine Stoning zeigen, die 

 ihn auf die Existenz eines bisher unbekannten Sterns schliessen lasst. 

 Doch ist die Lage jenes Astronomen immerhin viel einfacher als die 

 unsrige; vermag er doch den betreffenden Stern mit Hilfe eines 

 Teleskops an der Hand seiner Berechnungen aufzufinden, wahrend 

 die Funktionen unsrer mittleren Hirnzentren uns noch viel zu viel 

 des Unerforschten bieten, um dariiber ,,Gesetze" wie das Weber- 

 Fechnersche aufzustellen. Dieses Gesetz ist - wie bereits gesagt 

 fur mien kein Gesetz. Wenn wir von der Annahme ausgehen, dass 

 die Erscheinung der Introspektion mit jeder Nerventatigkeit verbunden 

 ist, dass sie sich zum Neurokym verhalt etwa wie die Konkavitat 

 einer idealen mathematischen Kurve zu deren Konvexitat (Fechner), 

 und dass, da sie an sich nichts ist, sie weder wissen, noch 

 kompliziert sein kann, noch irgendeiner Aktion fahig ist, erst dann 

 werden wir voll erkennen, dass das, was in uns ,,weiss" oder ,,nicht 

 weiss", die zerebrale Tatigkeit selbst ist und nicht etwas von ihr Trenn- 

 bares, also nicht die Abstraktion, die wir Bewusstsein nennen. Dort wo 

 sie uns plastisch und hochentwickelt, wo sie uns mit einer Tendenz 

 entgegentritt, zahlreiche Tatigkeiten zu dissoziieren, um sie neu zu 

 verkniipfen, und neue, sensorische oder affektive Gebilde daraus 

 zu schaffen, wird diese Tatigkeit zur Phantasie, zur Mutter des 

 Genius. Dort hingegen, wo sie mehr dazu neigt, von aussen kommende 

 Reizkomplexe zu assimilieren und zu reproduzieren, wird sie als rezep- 

 tives Talent von uns angesprochen werden. Eine starke Tendenzi 

 durch plastische Kombinationen lange Zeit im voraus Handlungen 

 der Zukunft geordnet und konsequent vorzubereiten, ergibt das, was 

 wir als starke n Willen bezeichnen, eine hohe Entwicklung sympathi- 

 scher Gefiihle und sozialer Instinkte das, was wir Gewissen oder Pflicht- 

 gefuhl nennen. Ist die Nerventatigkeit dagegen auf ihren primitivsten 

 Ausdruck reduziert, steigt sie durch die Stufenleiter des Automatismus 

 der Instinkte und der Gewohnheiten zum blossen Reflex und noch 

 weiter zur Reaktion einer amoboiden Zelle herab, so besitzt eine 



