700 FAUNE RHIZOPODIQUE DU BASSIN DU LEMAN 



pour lui barrer le passage. Une autre fois j'ai assiste a une veritable chasse qu'ime 

 Amibe doimait a une autre de meme espece, et pendant laquelle la premiere suivait 

 tous les mouvements et les detours de la seconde, pour h'nir par la rejoindre et se fusion- 

 ner avec elle J . 



Les etudes auxquelles je me suis livre ces dernieres aimees n'ont pour moi modifie 

 en aucune fac,on les resultats auxquels j'etais arrive en 1890, et tout au contraire me 

 permettent de terminer ces notes, avec plus d'assurance encore, dans les termes meme 

 que j'employais a cette epoque : Entre la parcelle de protoplasma inanime que 

 riiomuie arrivera un jour a fabriquer de toutes pieces, et la plus simple des moneres, 

 il existe un abime, plus infrancbissable que celui qui st'pare cette meme monere de 

 I'etre humain le mieux organise. 



1 Ces deux observations out ete mention noes en 1890 deja, dans mon premier ouvrage sur les Khi- 

 zopodes (85). Je ponrrais citer encore ic.i, conime rentrant dans la meme categorie de fails, les deux cas 

 suivants : un Heliozoaire (Acanthocystis), lance a toute vitesse, et cotoyant un amas de debris, depassa 

 dans sa course une ecbancrure ouverte sur cet amas, et au fond de laquelle se tenait une petite monade; 

 puis subitement il revint sur lui-meme et caplura la monade. Une vorticelle en faisant vibrer sa cou- 

 ronne de cils, attirait dans son interieur une grande quantite de petites particules qu'clle avalait iiiime- 

 diatement; ;'i un certain moment arriva une diatomee e.xtrfemenicnt allongee, en forme d'aiguille; cette 

 dialnmee I'ut precipitee comme les autres dans ra-sophage de la vorticelle, mais aussitot expulsee violem- 

 ment et comme vomie au dehors par 1'animal; cependant le tourbillon revenait toujours, et rinq ou six 

 Ibis de suite la diatomee fut rejetee de la meme maniere, jusqu'a ce qu'enlin un effort plus vigoureux la 

 jeta en debors du rayon d'attraction des cils. Dans ce cas-la, on ne pouvait guere faire autrement que 

 d'attribuer ce refus d'une proie genante, a une volonte de l'animal. 



